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	<title>无老师的网站 &#187; 转帖</title>
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	<description>iBT SAT&#124;中国第一新托福 SAT原创基地&#124;内部资料&#124;真题&#124;TPO iBT 新托福 新托福口语 新托福作文 新托福听力 新托福阅读 SAT SAT阅读 SAT作文 SAT语法 中国第一原创基地</description>
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		<title>我在参加美国高考AP阅卷的经历【无老师力荐】</title>
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		<pubDate>Sun, 21 Jun 2009 13:37:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noteacherwxl</dc:creator>
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		<category><![CDATA[留学知识]]></category>
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		<description><![CDATA[我在美国参加高考阅卷的经历 2008年6月，我参加了美国大学理事会组织的AP中文阅卷工作。AP是“Advanced Placement Program”的简称，可译为“大学先修课程”，在美国已经有很多年的历史。AP很像中国的高考，他有很多科目：历史、物理、微积分，各种外语等。高中生可以凭考试成绩证明自己对各个科目的掌握程度，不仅申请大学时可以增加有时，而且入学后还可以免修该门课程并获得相应学分，既省钱又省时。所以每年都有很多高中生参加各种科目的AP考试。 经过几年的开发研制，从去年开始，中文AP试卷投入使用，今年有4700多名考生参加中文AP考试，并有170多名中文教师参加阅卷，据说这次 AP问卷招募了大约1万名来自全美各大学和中学的教师，问卷地点分布在五个城市，其中，中文、日文、微积分和生物等科目的阅卷工作被安排在了位于美国中不的堪萨斯城，大约3000名阅卷人员顿时给这个人口不多的城市带来了些许喧闹。 轻松闲事的阅卷工作 2005年，我曾在国内参加过高考语文阅卷工作。其强度和压力实在让人不堪回首。我本以为这次又接了一件苦差事，但第一天阅卷工作结束，我惊讶地发现原来这次阅卷工作这么轻松。与国内高考阅卷的辛苦程度相比，简直不值一提。 我们是在巨大的仓库里工作的。空旷的场地用简易门和帘子按照不同组别分隔开。在里面工作并不憋闷，冷气也开得很足，因为美国的劳动法规定，有多少人就要开多大的冷气。阅卷工作有序进行，并不需要赶进度，更不会加班加点。到了休息的时候，组长还会强迫你休息，如果你还在工作，组长会过来催你马上停止。 一天阅卷工作下来，我们居然吃了6顿。有老师戏称，我们简直是被当成猪在喂了，我们一天的时间安排如下：早上8点吃饭，半小时后开始阅卷工作；10点半的时候休息一次，有饮料和点心供阅卷老师随意享用；中午12点吃午饭，下午一点开始继续工作；3点半在休息一次，可以来杯咖啡提提神；4点半收工，5点接着吃晚饭，晚饭后还有沙龙、论坛等活动。 五花八门的考试答案 我们小组由7个人组成，由一个组长领导，中文AP由“听、说、读、写”四部分构成。给我分配的任务是对“说”这一部分中的两道情景对话题打分，其中一道题目是：你去应聘中餐馆的服务员，老板问你，顾客想知道中餐合西餐有什么不同，你会如何回答。考生的答案真是五花八门，说什么的都有。其中有不少人的答案让我真想大笑出声。却又苦于阅卷场所必须保持安静不得不忍住。于是我只能一边听录音一边抿着嘴偷笑，几天下来，都快想出内伤了。例如由考生回答说：“我不知道有什么区别，请你告诉我。”或者吭哧吭哧十几秒，忽然发现时间不够了，最后用气氛而无奈的口气以一堆脏话结束。最搞笑的是，有考生回答说：“中餐是中午吃的，而西餐是晚上吃的。”最后，居然有一位美国男孩以一口地道的山东话回答：“西餐用刀叉挥舞，很暴力；中餐用筷子，很文明。”……而我在听了上百位考生回答中餐和西餐的区别后，已经不知道这二者的区别究竟在哪儿了。 中文教师的春天 在美国教授中文的基本上都是中国人，，此次阅卷工作给很多多年未见的老友提供了难得的相见机会，一些老师移居美国已有多年，一下子遇到这么多从事汉语教学的同行，大家都很兴奋，经常互相交流教学经验，在我们这群中文教师当中，仅有两位是美国人，他们的汉语水平却着实令人惊叹，其中一位告诉我，他之所以选择中文教师这份工作，是因为现在在美国学习中文的人越来越多，中文教师的职业前景一片光明。 在一天的阅卷工作结束后，我喜欢邀同事外出散步。一同感受这座富有欧洲特色的城市。令人惊讶的是，在路上我们经常会碰到有人用中文与我们打招呼。甚至连街头小贩也会用中文问上一句：“你想卖点什么？”更有趣的是，居然还有人在摊位钱打出了中文牌子：欢迎使用人民币。大概他们把我们当成了来堪萨斯城旅游的中国游客了吧。同时忍不住笑着对我说：“看，我们的春天到了。如今，学中文的人越来越多，我们捧得可是金饭碗啊。” 这是在网上找到的一篇文章，很有启发性，推荐给国内的学生。 2008年6月，我参加了美国大学理事会组织的AP中文阅卷工作。AP是“Advanced Placement Program”的简称，可译为“大学先修课程”，在美国已经有很多年的历史。AP很像中国的高考，他有很多科目：历史、物理、微积分，各种外语等。高中生可以凭考试成绩证明自己对各个科目的掌握程度，不仅申请大学时可以增加有时，而且入学后还可以免修该门课程并获得相应学分，既省钱又省时。所以每年都有很多高中生参加各种科目的AP考试。 经过几年的开发研制，从去年开始，中文AP试卷投入使用，今年有4700多名考生参加中文AP考试，并有170多名中文教师参加阅卷，据说这次 AP问卷招募了大约1万名来自全美各大学和中学的教师，问卷地点分布在五个城市，其中，中文、日文、微积分和生物等科目的阅卷工作被安排在了位于美国中不的堪萨斯城，大约3000名阅卷人员顿时给这个人口不多的城市带来了些许喧闹。 轻松闲事的阅卷工作 2005年，我曾在国内参加过高考语文阅卷工作。其强度和压力实在让人不堪回首。我本以为这次又接了一件苦差事，但第一天阅卷工作结束，我惊讶地发现原来这次阅卷工作这么轻松。与国内高考阅卷的辛苦程度相比，简直不值一提。 我们是在巨大的仓库里工作的。空旷的场地用简易门和帘子按照不同组别分隔开。在里面工作并不憋闷，冷气也开得很足，因为美国的劳动法规定，有多少人就要开多大的冷气。阅卷工作有序进行，并不需要赶进度，更不会加班加点。到了休息的时候，组长还会强迫你休息，如果你还在工作，组长会过来催你马上停止。 一天阅卷工作下来，我们居然吃了6顿。有老师戏称，我们简直是被当成猪在喂了，我们一天的时间安排如下：早上8点吃饭，半小时后开始阅卷工作；10点半的时候休息一次，有饮料和点心供阅卷老师随意享用；中午12点吃午饭，下午一点开始继续工作；3点半在休息一次，可以来杯咖啡提提神；4点半收工，5点接着吃晚饭，晚饭后还有沙龙、论坛等活动。 五花八门的考试答案 我们小组由7个人组成，由一个组长领导，中文AP由“听、说、读、写”四部分构成。给我分配的任务是对“说”这一部分中的两道情景对话题打分，其中一道题目是：你去应聘中餐馆的服务员，老板问你，顾客想知道中餐合西餐有什么不同，你会如何回答。考生的答案真是五花八门，说什么的都有。其中有不少人的答案让我真想大笑出声。却又苦于阅卷场所必须保持安静不得不忍住。于是我只能一边听录音一边抿着嘴偷笑，几天下来，都快想出内伤了。例如由考生回答说：“我不知道有什么区别，请你告诉我。”或者吭哧吭哧十几秒，忽然发现时间不够了，最后用气氛而无奈的口气以一堆脏话结束。最搞笑的是，有考生回答说：“中餐是中午吃的，而西餐是晚上吃的。”最后，居然有一位美国男孩以一口地道的山东话回答：“西餐用刀叉挥舞，很暴力；中餐用筷子，很文明。”……而我在听了上百位考生回答中餐和西餐的区别后，已经不知道这二者的区别究竟在哪儿了。 中文教师的春天 在美国教授中文的基本上都是中国人，，此次阅卷工作给很多多年未见的老友提供了难得的相见机会，一些老师移居美国已有多年，一下子遇到这么多从事汉语教学的同行，大家都很兴奋，经常互相交流教学经验，在我们这群中文教师当中，仅有两位是美国人，他们的汉语水平却着实令人惊叹，其中一位告诉我，他之所以选择中文教师这份工作，是因为现在在美国学习中文的人越来越多，中文教师的职业前景一片光明。 在一天的阅卷工作结束后，我喜欢邀同事外出散步。一同感受这座富有欧洲特色的城市。令人惊讶的是，在路上我们经常会碰到有人用中文与我们打招呼。甚至连街头小贩也会用中文问上一句：“你想卖点什么？”更有趣的是，居然还有人在摊位钱打出了中文牌子：欢迎使用人民币。大概他们把我们当成了来堪萨斯城旅游的中国游客了吧。同时忍不住笑着对我说：“看，我们的春天到了。如今，学中文的人越来越多，我们捧得可是金饭碗啊。” Copyright &#169; 2008 This feed is for personal, non-commercial use only. The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/668">我在参加美国高考AP阅卷的经历【无老师力荐】</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">我在美国参加高考阅卷的经历</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">2008年6月，我参加了美国大学理事会组织的AP中文阅卷工作。AP是“Advanced Placement Program”的简称，可译为“大学先修课程”，在美国已经有很多年的历史。AP很像中国的高考，他有很多科目：历史、物理、微积分，各种外语等。高中生可以凭考试成绩证明自己对各个科目的掌握程度，不仅申请大学时可以增加有时，而且入学后还可以免修该门课程并获得相应学分，既省钱又省时。所以每年都有很多高中生参加各种科目的AP考试。</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">经过几年的开发研制，从去年开始，中文AP试卷投入使用，今年有4700多名考生参加中文AP考试，并有170多名中文教师参加阅卷，据说这次 AP问卷招募了大约1万名来自全美各大学和中学的教师，问卷地点分布在五个城市，其中，中文、日文、微积分和生物等科目的阅卷工作被安排在了位于美国中不的堪萨斯城，大约3000名阅卷人员顿时给这个人口不多的城市带来了些许喧闹。</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">轻松闲事的阅卷工作</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">2005年，我曾在国内参加过高考语文阅卷工作。其强度和压力实在让人不堪回首。我本以为这次又接了一件苦差事，但第一天阅卷工作结束，我惊讶地发现原来这次阅卷工作这么轻松。与国内高考阅卷的辛苦程度相比，简直不值一提。</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">我们是在巨大的仓库里工作的。空旷的场地用简易门和帘子按照不同组别分隔开。在里面工作并不憋闷，冷气也开得很足，因为美国的劳动法规定，有多少人就要开多大的冷气。阅卷工作有序进行，并不需要赶进度，更不会加班加点。到了休息的时候，组长还会强迫你休息，如果你还在工作，组长会过来催你马上停止。</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">一天阅卷工作下来，我们居然吃了6顿。有老师戏称，我们简直是被当成猪在喂了，我们一天的时间安排如下：早上8点吃饭，半小时后开始阅卷工作；10点半的时候休息一次，有饮料和点心供阅卷老师随意享用；中午12点吃午饭，下午一点开始继续工作；3点半在休息一次，可以来杯咖啡提提神；4点半收工，5点接着吃晚饭，晚饭后还有沙龙、论坛等活动。</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">五花八门的考试答案</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">我们小组由7个人组成，由一个组长领导，中文AP由“听、说、读、写”四部分构成。给我分配的任务是对“说”这一部分中的两道情景对话题打分，其中一道题目是：你去应聘中餐馆的服务员，老板问你，顾客想知道中餐合西餐有什么不同，你会如何回答。考生的答案真是五花八门，说什么的都有。其中有不少人的答案让我真想大笑出声。却又苦于阅卷场所必须保持安静不得不忍住。于是我只能一边听录音一边抿着嘴偷笑，几天下来，都快想出内伤了。例如由考生回答说：“我不知道有什么区别，请你告诉我。”或者吭哧吭哧十几秒，忽然发现时间不够了，最后用气氛而无奈的口气以一堆脏话结束。最搞笑的是，有考生回答说：“中餐是中午吃的，而西餐是晚上吃的。”最后，居然有一位美国男孩以一口地道的山东话回答：“西餐用刀叉挥舞，很暴力；中餐用筷子，很文明。”……而我在听了上百位考生回答中餐和西餐的区别后，已经不知道这二者的区别究竟在哪儿了。</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">中文教师的春天</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">在美国教授中文的基本上都是中国人，，此次阅卷工作给很多多年未见的老友提供了难得的相见机会，一些老师移居美国已有多年，一下子遇到这么多从事汉语教学的同行，大家都很兴奋，经常互相交流教学经验，在我们这群中文教师当中，仅有两位是美国人，他们的汉语水平却着实令人惊叹，其中一位告诉我，他之所以选择中文教师这份工作，是因为现在在美国学习中文的人越来越多，中文教师的职业前景一片光明。</div>
<div id="_mcePaste" style="position: absolute; left: -10000px; top: 0px; width: 1px; height: 1px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden;">在一天的阅卷工作结束后，我喜欢邀同事外出散步。一同感受这座富有欧洲特色的城市。令人惊讶的是，在路上我们经常会碰到有人用中文与我们打招呼。甚至连街头小贩也会用中文问上一句：“你想卖点什么？”更有趣的是，居然还有人在摊位钱打出了中文牌子：欢迎使用人民币。大概他们把我们当成了来堪萨斯城旅游的中国游客了吧。同时忍不住笑着对我说：“看，我们的春天到了。如今，学中文的人越来越多，我们捧得可是金饭碗啊。”</div>
<p><strong><span style="color: #000080;">这是在网上找到的一篇文章，很有启发性，推荐给国内的学生。</span></strong></p>
<p>2008年6月，我参加了美国大学理事会组织的AP中文阅卷工作。AP是“Advanced Placement Program”的简称，可译为“大学先修课程”，在美国已经有很多年的历史。AP很像中国的高考，他有很多科目：历史、物理、微积分，各种外语等。高中生可以凭考试成绩证明自己对各个科目的掌握程度，不仅申请大学时可以增加有时，而且入学后还可以免修该门课程并获得相应学分，既省钱又省时。所以每年都有很多高中生参加各种科目的AP考试。</p>
<p>经过几年的开发研制，从去年开始，中文AP试卷投入使用，今年有4700多名考生参加中文AP考试，并有170多名中文教师参加阅卷，据说这次 AP问卷招募了大约1万名来自全美各大学和中学的教师，问卷地点分布在五个城市，其中，中文、日文、微积分和生物等科目的阅卷工作被安排在了位于美国中不的堪萨斯城，大约3000名阅卷人员顿时给这个人口不多的城市带来了些许喧闹。</p>
<p>轻松闲事的阅卷工作</p>
<p>2005年，我曾在国内参加过高考语文阅卷工作。其强度和压力实在让人不堪回首。我本以为这次又接了一件苦差事，但第一天阅卷工作结束，我惊讶地发现原来这次阅卷工作这么轻松。与国内高考阅卷的辛苦程度相比，简直不值一提。</p>
<p>我们是在巨大的仓库里工作的。空旷的场地用简易门和帘子按照不同组别分隔开。在里面工作并不憋闷，冷气也开得很足，因为美国的劳动法规定，有多少人就要开多大的冷气。阅卷工作有序进行，并不需要赶进度，更不会加班加点。到了休息的时候，组长还会强迫你休息，如果你还在工作，组长会过来催你马上停止。</p>
<p>一天阅卷工作下来，我们居然吃了6顿。有老师戏称，我们简直是被当成猪在喂了，我们一天的时间安排如下：早上8点吃饭，半小时后开始阅卷工作；10点半的时候休息一次，有饮料和点心供阅卷老师随意享用；中午12点吃午饭，下午一点开始继续工作；3点半在休息一次，可以来杯咖啡提提神；4点半收工，5点接着吃晚饭，晚饭后还有沙龙、论坛等活动。</p>
<p>五花八门的考试答案</p>
<p>我们小组由7个人组成，由一个组长领导，中文AP由“听、说、读、写”四部分构成。给我分配的任务是对“说”这一部分中的两道情景对话题打分，其中一道题目是：你去应聘中餐馆的服务员，老板问你，顾客想知道中餐合西餐有什么不同，你会如何回答。考生的答案真是五花八门，说什么的都有。其中有不少人的答案让我真想大笑出声。却又苦于阅卷场所必须保持安静不得不忍住。于是我只能一边听录音一边抿着嘴偷笑，几天下来，都快想出内伤了。例如由考生回答说：“我不知道有什么区别，请你告诉我。”或者吭哧吭哧十几秒，忽然发现时间不够了，最后用气氛而无奈的口气以一堆脏话结束。最搞笑的是，有考生回答说：“中餐是中午吃的，而西餐是晚上吃的。”最后，居然有一位美国男孩以一口地道的山东话回答：“西餐用刀叉挥舞，很暴力；中餐用筷子，很文明。”……而我在听了上百位考生回答中餐和西餐的区别后，已经不知道这二者的区别究竟在哪儿了。</p>
<p>中文教师的春天</p>
<p>在美国教授中文的基本上都是中国人，，此次阅卷工作给很多多年未见的老友提供了难得的相见机会，一些老师移居美国已有多年，一下子遇到这么多从事汉语教学的同行，大家都很兴奋，经常互相交流教学经验，在我们这群中文教师当中，仅有两位是美国人，他们的汉语水平却着实令人惊叹，其中一位告诉我，他之所以选择中文教师这份工作，是因为现在在美国学习中文的人越来越多，中文教师的职业前景一片光明。</p>
<p>在一天的阅卷工作结束后，我喜欢邀同事外出散步。一同感受这座富有欧洲特色的城市。令人惊讶的是，在路上我们经常会碰到有人用中文与我们打招呼。甚至连街头小贩也会用中文问上一句：“你想卖点什么？”更有趣的是，居然还有人在摊位钱打出了中文牌子：欢迎使用人民币。大概他们把我们当成了来堪萨斯城旅游的中国游客了吧。同时忍不住笑着对我说：“看，我们的春天到了。如今，学中文的人越来越多，我们捧得可是金饭碗啊。”</p>
<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/668">我在参加美国高考AP阅卷的经历【无老师力荐】</a></p>
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		<title>SAT历年真题作文题目汇总【转帖】</title>
		<link>http://www.ibtsat.com/archives/571?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=satzuowentimudaquanzhuantie</link>
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		<pubDate>Tue, 21 Apr 2009 12:02:03 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[SAT]]></category>
		<category><![CDATA[SAT真题]]></category>
		<category><![CDATA[转帖]]></category>
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		<category><![CDATA[SAT作文]]></category>

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		<description><![CDATA[SAT ESSAY QUESTION COLLECTION No. 1 Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the assignment below. Nowadays nothing is private: our culture has become too confessional and self-expressive. People think that to hide one’s thoughts or feelings is to pretend not to have those thoughts or feelings. They assume that honesty [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/571">SAT历年真题作文题目汇总【转帖】</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>SAT ESSAY QUESTION COLLECTION</strong></p>
<p><strong>No. 1</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Nowadays nothing is private: our culture has become too confessional and  self-expressive. People think that to hide one’s thoughts or feelings is to  pretend not to have those <span id="more-571"></span>thoughts or feelings. They assume that honesty  requires one to express every inclination and impulse.</p>
<p>Adapted from J. David Velleman, <em>“The Genesis of Shame”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Should people make more of an effort to keep some  things private?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of  view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from  your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 2</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Every important discovery results from patience, perseverance, and  concentration — sometimes continuing for months or years — on one specific  subject. A person who wants to discover a new truth must remain absorbed by that  one subject, must pay no attention to any thoughts that is unrelated to the  problem.</p>
<p>Adapted from Santiago Santiago Ramón y Cajal, <em>“Advice for a Young  Investigator”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Are all important discoveries the result of focusing on  one subject?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view  on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.<br />
 </p>
<p><strong>No. 3</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>A colleague of the great scientist James Watson remarked that Watson was  always “lounging around, arguing about problems instead of doing experiments.”  He concluded that “There is more than one way of doing good science.” It was  Watson’s form of idleness, the scientist went on to say, that allowed him to  solve “the greatest of all biological problems: the discovery of the structure  of DNA.” It is a point worth remembering in a society overly concerned with  efficiency.</p>
<p>Adapted from John C. Polanyi, <em>“Understanding Discovery”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do people accomplish more when they are allowed to do  things in their own way?</span> Plan and write an essay in which you develop your  point of view on this issue. Support your position with reasoning and examples  taken from your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 4</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>I do not feel terrible about my mistakes, though I grieve the pain they have  sometimes caused others. Our lives are “experiments with truth,” and in an  experiment negative results are at least as important as successes. I have no  idea how I would have learned the truth about myself and my calling without the  mistakes I have made.</p>
<p>Adapted from Parker Palmer, <em>“Let Your Life Speak”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is it necessary to make mistakes, even when doing so  has negative consequences for other people?</span> Plan and write an essay in which  you develop your point of view on this issue. Support your position with  reasoning and examples taken from your reading, studies, experience, or  observations.</p>
<p><strong></strong></p>
<p><strong>No. 5</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>An actor, when his cue came, was unable to move onto the stage. He said, “I  can’t get in, the chair is in the way.” And the producer said, “Use the  difficulty. If it’s a drama, pick the chair up and smash it. If it’s a comedy  fall over it.” From this experience the actor concluded that in any situation in  life that is negative, there is something positive you can do with it.</p>
<p>Adapted from Lawrence Eisenberg, <em>“Caine Scrutiny”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Can any obstacle or disadvantage be turned into  something good?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of  view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from  your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 6</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>We don’t really learn anything properly until there is a problem, until we  make a mistake, until something fails to go as we had hoped. When everything is  working well, with no problems or failure, what incentive do we have to try  something new? We are only motivated to learn when we experience  difficulties.</p>
<p>Adapted from Alain de Botton, <em>“How Proust Can Change Your Life: Not a  Novel”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Does true learning only occur when we experience  difficulties?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of  view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from  your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 7</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>There are two kinds of pretending. There is the bad kind, as when a person  falsely promises to be your friend. But there is also a good kind, where the  pretense eventually turns into the real thing. For example, when you are not  feeling particularly friendly, the best thing you can do, very often, is to act  in a friendly manner. In a few minutes, you may really be feeling  friendlier.</p>
<p>Adapted from a book by C. S. Lewis</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Can deception — pretending that something is true when  it is not — sometimes have good results?</span> Plan and write an essay in which  you develop your point of view on this issue. Support your position with  reasoning and examples taken from your reading, studies, experience, or  observations.</p>
<p><strong>No. 8</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>If we are dissatisfied with our circumstances, we think about changing them.  But the most important and effective changes — in our attitude — hardly occur to  us. In other words, we should worry <em>not</em> about how to alter the world  around us for the better but about how to change ourselves in order to fit into  that world.</p>
<p>Adapted from Michael Hymers, <em>“Wittgenstein, Pessimism and  Politics”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is it better to change one’s attitude than to change  one’s circumstances?</span> Plan and write an essay in which you develop your point  of view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken  from your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 9</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Many people believe that our government should do more to solve our problems.  After all, how can one individual create more jobs or make roads safer or  improve the schools or help to provide any of the other benefits that we have  come to enjoy? And yet expecting that the government — rather than individuals —  should always come up with the solutions to society’s ills may have made us less  self-reliant, undermining our independence and self-sufficiency.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Should people take more responsibility for solving  problems that affect their communities or the nation in general?</span> Plan and  write an essay in which you develop your point of view on this issue. Support  your position with reasoning and examples taken from your reading, studies,  experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 10</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Materialism: it’s the thing that everybody loves to hate. Few aspects of  modern life have been more criticized than materialism. But let’s face it:  materialism — acquiring possessions and spending money — is a vital source of  meaning and happiness in our time. People may criticize modern society for being  to materialistic, but the fact remains that most of us spend most of our energy  producing and consuming more and more stuff.</p>
<p>Adapted from James Twitchell, <em>“Two Cheers for Materialism”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Should modern society be criticized for being  materialistic?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of  view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from  your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 11</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Knowledge is power. In agriculture, medicine, and industry, for example,  knowledge has become so powerful that it is beyond our control. We know how to  do many things, but we do not know where, when, or even whether this know-how  should be used.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Can knowledge be a burden rather than a benefit?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view on this issue.  Support your position with reasoning and examples taken from your reading,  studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 12</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>We do not take the time to determine right from wrong. Reflecting on the  difference between right and wrong is hard work. It is so much easier to follow  the crowd, going along with what is popular rather than risking the disapproval  of others by voicing an objection of any kind.</p>
<p>Adapted from Stephen J. Carter, <em>“Integrity”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is it always best to determine one’s own views of right  and wrong, or can we benefit from following the crowd?</span> Plan and write an  essay in which you develop your point of view on this issue. Support your  position with reasoning and examples taken from your reading, studies,  experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 13</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>It is often the case that revealing the complete truth may bring trouble —  discomfort, embarrassment, sadness, or even harm — to oneself or to another  person. In these circumstances, it is better not to express our real thoughts  and feelings. Whether or not we should tell the truth, therefore, depends on the  circumstances.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do circumstances determine whether or not we should  tell the truth?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of  view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from  your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 14</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>A person does not simply “receive” his or her identity. Identity is much more  than the name or features one is born with. True identity is something people  must create for themselves by making choices that are significant and that  require a courageous commitment in the face of challenges. Identity means having  ideas and values that one lives by.</p>
<p>Adapted from Thomas Merton, <em>“Contemplation in a World of Action”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is identity something people are born with or given, or  is it something people create for themselves?</span> Plan and write an essay in  which you develop your point of view on this issue. Support your position with  reasoning and examples taken from your reading, studies, experience, or  observations.</p>
<p><strong>No. 15</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>We value uniqueness and originality, but it seems that everywhere we turn, we  are surrounded by ideas and things that are copies or even copies of copies.  Writers, artists, and musicians seek new ideas for paintings, books, songs, and  movies, but many sadly realize, “It’s been done.” The same is true for  scientists, scholars, and businesspeople. Everyone wants to create something  new, but at best we can hope only to repeat or imitate what has already been  done.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Can people ever be truly original?</span> Plan and write  an essay in which you develop your point of view on this issue. Support your  position with reasoning and examples taken from your reading, studies,  experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 16</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>All people who have achieved greatness in something knew that they excelled  at. These people identified the skills that made them special – good judgment,  or courage, or a special artistic or literary talent — and focused on developing  these skills. Yet most people achieve superiority in nothing because the fail to  identify and develop their greatest attribute.</p>
<p>Adapted from Baltasar Gracián y Morales, <em>“The Art of Worldly  Wisdom”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do people achieve greatness only by finding out what  they are especially good at and developing that attribute above all else?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view on this issue.  Support your position with reasoning and examples taken from your reading,  studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 17</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Having many admirers is one way to become a celebrity, but it is not the way  to become a hero. Heroes are self-made. Yet in our daily lives we see no  difference between “celebrities” and “heroes.” For this reason, we deprive  ourselves of real role models. We should admire heroes — people who are famous  because they are great — but not celebrities — people who simply seem great  because they are famous.</p>
<p>Adapted from Daniel Boorstin, <em>“The Image: A Guide to Pseudo-Events in  America”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Should we admire heroes but not celebrities?</span> Plan  and write an essay in which you develop your point of view on this issue.  Support your position with reasoning and examples taken from your reading,  studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 18</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>It is better to try to be original than to merely imitate others. People  should always try to say, write, think, or create something new. There is little  value in merely repeating what has been done before. People who merely copy or  use the ideas and inventions of others, no matter how successful they may be,  have never achieved anything significant.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is it always better to be original than to imitate or  use the ideas of others?</span> Plan and write an essay in which you develop your  point of view on this issue. Support your position with reasoning and examples  taken from your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 19</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Often we see people who persist in trying to achieve a particular goal, even  when all the evidence indicates that they will be unlikely to achieve it. When  they succeed, we consider them courageous for having overcome impossible  obstacles. But when they fail, we think of them as headstrong, foolhardy, and  bent on self-destruction. To many people, great effort is only worthwhile when  it results in success.</p>
<p>Adapted from Gilbert Brim, <em>“Ambition”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is the effort involved in pusuing any goal valuable,  even if the goal is not reached?</span> Plan and write an essay in which you  develop your point of view on this issue. Support your position with reasoning  and examples taken from your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 20</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Newness has become our obsession. Novelty is more interesting to us than  continuing with whatever is “tried and true.” We discard the old so we can  acquire the most recent model, the latest version, the newest and most improved  formula. Often, we replace what is useful just because it is no longer new. Not  only with material goods but also with cultural values, we prefer whatever is  the latest trend.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Should people always prefer new things, ideas, or  values to those of the past?</span> Plan and write an essay in which you develop  your point of view on this issue. Support your position with reasoning and  examples taken from your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 21</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Since we live in a global society, surely we should view ourselves as  citizens of the whole world. But instead, people choose to identify and  associate with smaller and more familiar groups. People think of themselves as  belonging to families, nations, cultures, and generations — or as belonging to  smaller groups whose members share ideas, views, or common experiences. All of  these kinds of groups may offer people a feeling of security but also prevent  them from learning or experiencing anything new.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is there any value for people to belonging only to a  group or groups with which they have something in common?</span> Plan and write an  essay in which you develop your point of view on this issue. Support your  position with reasoning and examples taken from your reading, studies,  experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 22</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Technological advances have freed society from tiresome labor, such as  washing clothes by hand, hauling heavy loads, and walking long distances, and  have given people increased access to information and entertainment. Yet, when  given a choice, many people still resist using modern conveniences. There must  be something to be gained from not using technology.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Are there benefits to be gained from avoiding the use  of modern technology, even when using it would make life easier?</span> Plan and  write an essay in which you develop your point of view on this issue. Support  your position with reasoning and examples taken from your reading, studies,  experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 23</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>From talent contests to the Olympics to the Nobel and Pulitzer prizes, we  constantly seek to reward those who are “number one.” This emphasis on  recognizing the winner creates the impression that other competitors, despite  working hard and well, have lost. In many cases, however, the difference between  the winner and thee losers is slight. The wrong person may even be selected as  the winner. Awards and prizes merely distract us from valuable qualities  possessed by others besides the winners.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do people place too much emphasis on winning?</span> Plan  and write an essay in which you develop your point of view on this issue.  Support your position with reasoning and examples taken from your reading,  studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 24</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>There are those who believe that everything we do is inspired by the desire  for power in its various forms. They maintain that our actions are nothing but  expressions of a striving for power. In this view, even when we act kindly  toward other people, we are motivated, whether we know it or not, by a desire to  have some control over their lives, for our act of kindness puts them partially  in our power.</p>
<p>Adapted from Leszek Kolakowski, <em>“Freedom, Fame, Lying, and Betrayal:  Essays on Everyday Life”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Are people’s actions motivated primarily by a desire  for power over other?</span> Plan and write an essay in which you develop your  point of view on this issue. Support your position with reasoning and examples  taken from your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 25</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Common sense suggests an obvious division between the past and present,  between history and current events. In many cases, however, this boundary is not  clear-cut because earlier events are not locked away in the past. Events from  history remain alive through people’s memories and through books, films, and  other media. For both individuals and groups, incidents from the past continue  to influence the present — sometimes positively and sometimes negatively.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do incidents from the past continue to influence the  present?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view on  this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 26</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>We often hear that we can learn much about someone or something just by  casual observation. We are not required to look beneath the surface or to  question how something seems. In fact, we are urged to trust our impressions,  often our first impressions, of how a person or a situation seems to be. Yet  appearances can be misleading. What “seems” isn’t always what is.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is the way something seems to be not always the same as  it actually is?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of  view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from  your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 27</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>For a variety of reasons, people often make choices that have negative  results. Later, they regret these choices, finding out too late that bad choices  can be costly. On the other hand, decisions that seem completely reasonable when  they are made may also be the cause of later disappointment and suffering. What  looks like a wonderful idea at one time can later seem like the worst decision  that could have been made. Good choices, too, can be costly.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Are bad choices and good choices equally likely to have  negative consequences?</span> Plan and write an essay in which you develop your  point of view on this issue. Support your position with reasoning and examples  taken from your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 28</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>The people we call heroes do not usually start out as unusual. Often they are  ordinary people subject to ordinary human weaknesses — fear, doubt, and  self-interest. In fact, they live ordinary lives until they distinguish  themselves by having to deal with an injustice or a difficult situation. Only  then, when they must respond in thought and in action to an extraordinary  challenge, do people begin to know their strengths and weaknesses.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do people learn who they are only when they are forced  into action?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view  on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 29</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>People’s lives are the result of the choices they make-or fail to make. The  path one takes in life is not arbitrary. Choices and their consequences  determine the course of every person’s life. All people whatever their  circumstances, make the choices on which their lives depend.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Are people’s lives the result of the choices they  make?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view on  this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 30</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Many people believe that “closed doors make us creative.” These people argue  that obstacles and restrictions are necessary, for without them we would never  be forced to come up with new solutions. But “closed doors,” either in the form  of specific obstacles or a lack of opportunities, often prevent people from  reaching their full creative potential.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do closed doors make us creative?</span> Plan and write an  essay in which you develop your point of view on this issue. Support your  position with reasoning and examples taken from your reading, studies,  experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 31</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>People who like to think of themselves as tough-minded and realistic tend to  take it for granted that human nature is “selfish” and that life is a struggle  in which only the fittest may survive. According to this view, the basic law by  which people must live is the law of the jungle. The “fittest” are those people  who can bring to the struggle superior force, superior cunning, and superior  ruthlessness.</p>
<p>Adapted from S. I. Hayakawa, <em>“Language in Thought and Action”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do people have to be highly competitive in order to  succeed?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view on  this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 32</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Given the importance of human creativity, one would think it should have a  high priority among our concerns. But if we look at the reality, we see a  different picture. Basic scientific research is minimized in favor of immediate  practical applications. The arts are increasingly seen as dispensable luxuries.  Yet as competition heats up around the globe, exactly the opposite strategy is  needed.</p>
<p>Adapted from Mihaly Csikszentmihalyi, <em>“Creativity: Flow and the Psychology  of Discovery and Invention”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is creativity needed more than ever in the world  today?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view on  this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 33</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Some people believe that there is only one foolproof plan, perfect solution,  or correct interpretation. But nothing is ever that simple. For better or worse,  for every so-called finial answer there is another way of seeing things. There  is always a “however.”</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is there always another explanation or another point of  view?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view on  this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No. 34</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>To change is to risk something, making us feel insecure. Not to change is a  bigger risk, though we seldom feel that way. There is no choice but to change.  People, however, cannot be</p>
<p>motivated to change from the outside. All of our motivation comes from  within.</p>
<p>Adapted from Ward Sybouts, <em>“Planning in School Administration: A  Handbook”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">What motivates people to change?</span> Plan and write an  essay in which you develop your point of view on this issue. Support your  position with reasoning and examples taken from your reading, studies,  experience, or observations.</p>
<p><strong>No.35</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Technology promises to make our lives easier, freeing up time for leisure  pursuits. But the rapid pace of technological innovation and the split second  processing capabilities of computers that can work virtually nonstop have made  all of us feel rushed. We have adopted the relentless pace of the very machines  that were supposed to simplify our lives, with the result that, whether at work  or play. People do not feel like their lives have changed for the better.</p>
<p>Adapted from Karen Finucan. <em>&#8220;Life in the Fast Lane&#8221;</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do changes that make our lives easier not necessarily  make them better?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of  view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from  your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No.36</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>A mistakenly cynical view of human behavior holds that people are primarily  driven by selfish motives: the desire for wealth, for power, or for fame. Yet  history gives us many examples of individuals who have sacrificed their own  welfare for a cause or a principle that they regarded as more important than  their own lives, Conscience–that powerful inner voice that tells us what is  right and what is wrong—-can be a more compelling force than money, power, or  fame.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is conscience a more powerful motivator than money,  fame, or power? </span>Plan and write an essay in which you develop your point of  view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from  your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No.37</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>The old saying, &#8220;be careful what you wish for,&#8221; may be an appropriate  warning. The drive to achieve a particular goal can dangerously narrow one’s  perspective and encourage the fantasy that success in one endeavor will solve  all of life’s difficulties. In fact, success can sometimes have unexpected  consequences. Those who propel themselves toward the achievement of one goal  often find that their lives are worse once &#8220;success&#8221; is achieved than they were  before.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Can success be disastrous?</span> Plan and write an essay  in which you develop your point of view on this issue. Support your position  with reasoning and examples taken from your reading, studies, experience, or  observations.</p>
<p><strong>No.38</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>A better understanding of other people contributes to the development of  moral virtues. We shall be both kinder and fairer in our treatment of others if  we understand them better. Understanding ourselves and understanding others are  connected, since as human beings we all have things in common.</p>
<p>Adapted from Anne Sheppard, <em>“Aesthetics: An Introduction to the Philosophy  of Art”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do we need other People in order to understand  ourselves?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view  on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No.39</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>There is, of course, no legitimate branch of science that enables us to  predict the future accurately. Yet the degree of change in the world is so  overwhelming and so promising that the future. I believe, is brighter than  anyone has contemplated since the end of the Second World War.</p>
<p>Adapted from Allan E Goodman, “<em>A Brief History of the Future: The United  States in a</em></p>
<p><em>Changing World Order”</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is the world changing for the better?</span> Plan and  write an essay in which you develop your point of view on this issue. Support  your position with reasoning and examples taken from your reading, studies,  experience, or observations.</p>
<p><strong>No.40</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>&#8220;Tough challenges reveal our strengths and weaknesses.&#8221; This statement is  certainly true; adversity helps us discover who we are. Hardships can often lead  us to examine who we are and to question what is important in life, In fact,  people who have experienced seriously adverse events frequently report that they  were positively changed by their negative experiences.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do you think that ease does not challenge us and that  we need adversity to help us discover who we are?</span> Plan and write an essay in  which you develop your point of view on this issue. Support your position with  reasoning and examples taken from your reading, studies, experience, or  observations.</p>
<p><strong>No.41</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Traditionally the term “heroism&#8221; has been applied to those who have braved  physical danger to defend a cause or to protect others. But one of the most  feared dangers people face is that of disapproval by their family, peers, or  community. Sometimes acting courageously requires someone to speak out at the  risk of such rejection. We should consider those who do so true heroes.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Should heroes be defined as people who say what they  think when we ourselves lack the courage to say it?</span> Plan and write an essay  in which you develop your point of view on this issue. Support your position  with reasoning and examples taken from your reading, studies, experience, or  observations.</p>
<p><strong>No.42</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>We often hear that we can learn much about someone or something just by  casual observation. We are not required to look beneath the surface or to  question how something seems. In fact, we are urged to trust our impressions,  often our first impressions, of how a person or a situation seems to be. Yet  appearances can be misleading. What “seems” isn’t always what is.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is the way something seems to be not always the same as  it actually is?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of  view on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from  your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No.43</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>For a variety of reasons, people often make choices that have negative  results. Later, they regret these choices, finding out too late that bad choices  can be costly. On the other hand, decisions that seem completely reasonable when  they are made may also be the cause of later disappointment and suffering. What  looks like a wonderful idea at one time can later seem like the worst decision  that could have been made. Good choices, too, can be costly.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Are bad choices and good choices equally likely to have  negative consequences?</span> Plan and write an essay in which you develop your  point of view on this issue. Support your position with reasoning and examples  taken from your reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No.44</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>The people we call heroes do not usually start out as unusual. Often they are  ordinary people subject to ordinary human weaknesses — fear, doubt, and  self-interest. In fact, they live ordinary lives until they distinguish  themselves by having to deal with an injustice or a difficult situation. Only  then, when they must respond in thought and in action to an extraordinary  challenge, do people begin to know their strengths and weaknesses.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do people learn who they are only when they are forced  into action?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view  on this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No.45</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Many persons believe that to move up the ladder of success and achievement,  they must forget the past, repress it, and relinquish it. But others have just  the opposite view. They see old memories as a chance to reckon with the past and  integrate past and present.<br />
Adapted from Sara Lawrence-Lightfoot, I’ve Known  Rivers: Lives of Loss and Liberation</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Do memories hinder or help people in their effort to  learn from the past and succeed in the present?</span> Plan and write an essay in  which you develop your point of view on this issue. Support your position with  reasoning and examples taken from your reading, studies, experience, or  observations.</p>
<p><strong>No.46</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Many people believe that being honest and honorable limits their options,  their opportunities, their very ability to succeed. Unfortunately, in today’s  me-first culture, ethics may be the only thing people choose to live without!  They believe they have only two choices: (1) to win by doing whatever it takes,  even if it is wrong, or (2) to be ethical and therefore lose. Few people set out  to be dishonest, but nobody wants to lose.<br />
Adapted from John C. Maxwell,  <em>There’s No Such Thing as &#8220;Business&#8221; Ethics</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Does being ethical make it hard to be successful?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view on this issue.  Support your position with reasoning and examples taken from your reading,  studies, experience, or observations.</p>
<p><strong>No.47</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>Whatever happened to good manners? Many books and articles have been written  about the lack of common courtesy and old-fashioned politeness in today’s  society. From spoiled children acting out in restaurants to so-called experts  yelling at each other on cable news shows, people seem less concerned with good  manners and civilized behavior than ever before. On the other hand, if people  really want to change the world for the better, they have to risk being seen as  impolite or uncivil.</p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Is it sometimes necessary to be impolite?</span> Plan and  write an essay in which you develop your point of view on this issue. Support  your position with reasoning and examples taken from your reading, studies,  experience, or observations.</p>
<p><strong>No.48</strong></p>
<p>Think carefully about the issue presented in the following excerpt and the  assignment below.</p>
<p>We define &#8220;courage&#8221; too loosely. Real courage is conscious self-sacrifice,  either for the sake of others or to uphold a value. But we typically identify a  single aspect of courage—daring or honesty, for example—as the entire virtue. We  even say it takes courage to differ from the mainstream in one’s preferences in  fashion or music or to speak out about certain wrongs. Such acts, though  admirable, are not necessarily courageous.<br />
Adapted from John McCain with  Mark Salter, <em>Why Courage Matters</em></p>
<p><strong>Assignment</strong>: <span style="text-decoration: underline;">Should we limit our use of the term &#8220;courage&#8221; to acts  in which people risk their own well-being for the sake of others or to uphold a  value?</span> Plan and write an essay in which you develop your point of view on  this issue. Support your position with reasoning and examples taken from your  reading, studies, experience, or observations.</p>
<p> </p>
<p>原帖地址：http://www.neverleon.cn/archives/737</p>
<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/571">SAT历年真题作文题目汇总【转帖】</a></p>
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		<title>金融危机对美国大学申请的影响【无老师力荐】</title>
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		<pubDate>Wed, 15 Apr 2009 19:43:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noteacherwxl</dc:creator>
				<category><![CDATA[无老师力荐]]></category>
		<category><![CDATA[申请技巧]]></category>
		<category><![CDATA[申请知识]]></category>
		<category><![CDATA[留学知识]]></category>
		<category><![CDATA[转帖]]></category>
		<category><![CDATA[纽约时报]]></category>
		<category><![CDATA[美国大学申请]]></category>
		<category><![CDATA[美国本科]]></category>

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		<description><![CDATA[Colleges Struggle to Figure Out Who Will Say Yes &#8211; NYTimes.com. 目前这次危机对美国大学的申请，尤其是对美国本科的申请有什么样的影响呢？纽约时报的这篇文章有比较深入的描述，尽管其中提到的案例多数是美国内内的学生，但是对国际学生也有一定的参考意义。比如说这一段： But all that has changed. For students, the uncertainty could be good news: colleges will admit more students, offer more generous financial aid,and, in some cases, send acceptance letters a few weeks earlier. Then again, it could prolong the agony: some institutions say [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/565">金融危机对美国大学申请的影响【无老师力荐】</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.nytimes.com/2009/03/08/education/08yield.html?_r=1"><img src="http://graphics8.nytimes.com/images/2009/03/08/us/08yield_600.jpg" alt="美国大学申请-from NYTIMES" /></a></p>
<p><a href="http://www.nytimes.com/2009/03/08/education/08yield.html?_r=1">Colleges  Struggle to Figure Out Who Will Say Yes &#8211; NYTimes.com</a>.</p>
<p>目前这次危机对美国大学的申请，尤其是对美国本科的申请有什么样的影响呢？<span id="more-565"></span>纽约时报的这篇文章有比较深入的描述，尽管其中提到的案例多数是美国内内的学生，但是对国际学生也有一定的参考意义。比如说这一段：</p>
<blockquote><p>But all that has changed. For students, the uncertainty could be good news:  colleges will admit more students,<a title="Times story on colleges increasing financial aid" href="http://www.nytimes.com/2009/02/28/education/28college.html?ref=education"> offer more generous financial aid,</a>and, in some cases, send acceptance  letters a few weeks earlier. Then again, it could prolong the agony: some  institutions say they will rely more on their waiting lists. But there is no  question, admissions officers say, that this year is more of a students’ market.</p></blockquote>
<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/565">金融危机对美国大学申请的影响【无老师力荐】</a></p>
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		<title>亚裔为何难进美国一流高校？【无老师力荐】</title>
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		<pubDate>Wed, 15 Apr 2009 16:02:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noteacherwxl</dc:creator>
				<category><![CDATA[无老师力荐]]></category>
		<category><![CDATA[转帖]]></category>
		<category><![CDATA[申请]]></category>

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		<description><![CDATA[美国公务精神，这种公务精神的受益者是普罗民众，有着很高尚的一面，但是这种‘益’和‘务’的分配却不是以社会主义的形势来平等分配的。       美国的非营利性的公益事业组织（non-profit organizations）、政治团体有很多，很多美国人都为自己喜好、重视的团体奉献很多时间，但是每个团体每年都有更多的成员、支持者捐助很多资金。有的只是几块钱，有的是上百万，这些捐助大多是无私的，但是长久以来，他已形成一种社会风气。可是这些公益组织和政治团体的作出的贡献和利益却不是以社会主义的形势平等分配的，这与美国的体制有关。       美国不论政治系统还是社会文化系统都是建立在参与制的基础之上，说白了就是：您来了，就有饭吃，您不来就没饭吃；在政治上和社会上，只要你参与，就有代表你的一份儿，你不参与，就没有你的声音，你的个人利益没有保障，你的群体利益更没有人保护。     拿我们亚裔来说吧，作为一个团体，亚裔不太参加圈子以外的社会活动，也不太积极参加各类社会公益捐款活动。这就造成几个问题：1、美国主流对亚裔缺乏了解，不了解我们当然就不能代表我们的利益；2、当美国主流社会认识到亚裔团体不爱捐钱，不爱出力时，他们会有意或无意地忽视我们，这样我们的群体利益就会受害。     拿华人重金培养儿女上大学来说一说吧，美国一流的好大学光在东海岸就有不少，名气最大的是哈佛、耶鲁和普林斯顿，大多亚裔的学生学习成绩比较好，但能上这种一流大学的亚裔却很少，其中最主要的原因有二：     一、美国高校经常忽略亚裔，我认为这并不是有意的。由于历史上的原因，美国高校对校友募款的依赖性很高，一般好学校每年预算的50% 以上都是由校友捐款支持的，高校校长最重要的任务不是学术，而是募款 (fundraising)，募款在美国是一个很吃香的行业。     亚裔学生一般毕业后专心赚钱，很少参加公益活动，与校友会的接触也很少，不奉献时间，也不奉献金钱。这样，无论是校长也好，还是其他组织，就不愿意花时间和精力来注重亚裔学生。长久以来，不仅对我们忽视，更缺乏对我们的了解。     二、由于美国主流缺乏对我们的了解，就会对我们产生异议，美国高校新生入学处的人普遍认为亚裔学生没有热情(passion)，缺乏动力（motivation）。     这句话听起来好像不对，我们亚裔每天恨不得打油灯来念书，怎么会没有动力呢？华裔的小孩子，不是弹钢琴，就是拉小提琴，个个都是小朗朗，怎么会没有热情呢？     要回答这个问题，就要先了解美国高校要怎样选择学生。美国高校很注重培养全面发展人才，很多华裔家长的理解就是他们的小孩子要什么都会，网球冠军、钢琴天才、SAT 满分，等等等等，但是这些家长忽略的是他们把孩子培养成了一个机器人，让干什么就干什么，而且都干的很好，什么技能都发展了，却没有发展孩子的判断力和独立思维能力。     我老公是耶鲁校友会的成员，他每年要为耶鲁的新生入学处审核入学申请并面试新生。有一次和他一起去参加校友会的活动，我问会长为什么每年录取的亚裔这莫少，他回答说，“亚裔学生的履历表看起来都一样，大家都是SAT满分，所有的AP也是满分，所有的公益活动都是在中文学校里干的，学生不是弹钢琴，就是拉小提琴，看来看去，比来比去，分不出谁是谁。”他又指出，“亚裔除了会学习，考高分，对未来和国家的政治前程没有自己的观点，面试他们的人总觉得他们心中没有激情，将来做不了坏事，但也成不了大事，很乏味。毕业后亚裔都去当银行家、医生，一心赚钱，但是我们不缺钱，我们要的是名气，我们要找的是有个性、有判断能力的学生，弹钢琴、拉小提琴不重要，将来做什么事业也不重要，重要的是我们要挑选有潜力、有远见、在社会中积极主动、将来有能力筹款做大事业的学生。”     对这位会长的高见，我深有同感，但是不能完全同意，我觉得最可惜的是，不是所有亚裔家庭都是这样高压政策来对待孩子的，很多亚裔学生有思想、有主见，但是由于主流对我们的偏见，这些孩子却被忽略了，失去进入名府高校的机会。     由此可见，由于我们亚裔没有参与到主流的社会、政治活动中去，不仅对个人不利，对整个华人社区都不利。 Copyright &#169; 2008 This feed is for personal, non-commercial use only. The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/563">亚裔为何难进美国一流高校？【无老师力荐】</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>美国公务精神，这种公务精神的受益者是普罗民众，有着很高尚的一面，但是这种‘益’和‘务’的分配却不是以社会主义的形势来平等分配的。</p>
<p> </p>
<p>    美国的非营利性的公益事业组织（non-profit organizations）、政治团体有很多，很多美国人都为自己喜好、重视的团体奉献很多时间，但是每个团体每年都有更多的成员、支持者捐助很多资金。有的只是几块钱，有的是上百万，这些捐助大多是无私的，但是长久以来，他已形成一种社会风气。可是<span id="more-563"></span>这些公益组织和政治团体的作出的贡献和利益却不是以社会主义的形势平等分配的，这与美国的体制有关。</p>
<p> </p>
<p>    美国不论政治系统还是社会文化系统都是建立在参与制的基础之上，说白了就是：您来了，就有饭吃，您不来就没饭吃；在政治上和社会上，只要你参与，就有代表你的一份儿，你不参与，就没有你的声音，你的个人利益没有保障，你的群体利益更没有人保护。</p>
<p>    拿我们亚裔来说吧，作为一个团体，亚裔不太参加圈子以外的社会活动，也不太积极参加各类社会公益捐款活动。这就造成几个问题：1、美国主流对亚裔缺乏了解，不了解我们当然就不能代表我们的利益；2、当美国主流社会认识到亚裔团体不爱捐钱，不爱出力时，他们会有意或无意地忽视我们，这样我们的群体利益就会受害。</p>
<p>    拿华人重金培养儿女上大学来说一说吧，美国一流的好大学光在东海岸就有不少，名气最大的是哈佛、耶鲁和普林斯顿，大多亚裔的学生学习成绩比较好，但能上这种一流大学的亚裔却很少，其中最主要的原因有二：</p>
<p>    一、美国高校经常忽略亚裔，我认为这并不是有意的。由于历史上的原因，美国高校对校友募款的依赖性很高，一般好学校每年预算的50% 以上都是由校友捐款支持的，高校校长最重要的任务不是学术，而是募款 (fundraising)，募款在美国是一个很吃香的行业。</p>
<p>    亚裔学生一般毕业后专心赚钱，很少参加公益活动，与校友会的接触也很少，不奉献时间，也不奉献金钱。这样，无论是校长也好，还是其他组织，就不愿意花时间和精力来注重亚裔学生。长久以来，不仅对我们忽视，更缺乏对我们的了解。</p>
<p>    二、由于美国主流缺乏对我们的了解，就会对我们产生异议，美国高校新生入学处的人普遍认为亚裔学生没有热情(passion)，缺乏动力（motivation）。</p>
<p>    这句话听起来好像不对，我们亚裔每天恨不得打油灯来念书，怎么会没有动力呢？华裔的小孩子，不是弹钢琴，就是拉小提琴，个个都是小朗朗，怎么会没有热情呢？</p>
<p>    要回答这个问题，就要先了解美国高校要怎样选择学生。美国高校很注重培养全面发展人才，很多华裔家长的理解就是他们的小孩子要什么都会，网球冠军、钢琴天才、SAT 满分，等等等等，但是这些家长忽略的是他们把孩子培养成了一个机器人，让干什么就干什么，而且都干的很好，什么技能都发展了，却没有发展孩子的判断力和独立思维能力。</p>
<p>    我老公是耶鲁校友会的成员，他每年要为耶鲁的新生入学处审核入学申请并面试新生。有一次和他一起去参加校友会的活动，我问会长为什么每年录取的亚裔这莫少，他回答说，“亚裔学生的履历表看起来都一样，大家都是SAT满分，所有的AP也是满分，所有的公益活动都是在中文学校里干的，学生不是弹钢琴，就是拉小提琴，看来看去，比来比去，分不出谁是谁。”他又指出，“亚裔除了会学习，考高分，对未来和国家的政治前程没有自己的观点，面试他们的人总觉得他们心中没有激情，将来做不了坏事，但也成不了大事，很乏味。毕业后亚裔都去当银行家、医生，一心赚钱，但是我们不缺钱，我们要的是名气，我们要找的是有个性、有判断能力的学生，弹钢琴、拉小提琴不重要，将来做什么事业也不重要，重要的是我们要挑选有潜力、有远见、在社会中积极主动、将来有能力筹款做大事业的学生。”</p>
<p>    对这位会长的高见，我深有同感，但是不能完全同意，我觉得最可惜的是，不是所有亚裔家庭都是这样高压政策来对待孩子的，很多亚裔学生有思想、有主见，但是由于主流对我们的偏见，这些孩子却被忽略了，失去进入名府高校的机会。</p>
<p>    由此可见，由于我们亚裔没有参与到主流的社会、政治活动中去，不仅对个人不利，对整个华人社区都不利。</p>
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<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/563">亚裔为何难进美国一流高校？【无老师力荐】</a></p>
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		<title>逃出你的肖申克（二）：仁者见仁智者见智？从视觉错觉到偏见【转帖】</title>
		<link>http://www.ibtsat.com/archives/486?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=taochunidexiaoshenkeerrenzhejianrenzhizhejianzhicongshijuecuojuedaopianjianzhuantie</link>
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		<pubDate>Wed, 18 Mar 2009 15:07:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noteacherwxl</dc:creator>
				<category><![CDATA[转帖]]></category>
		<category><![CDATA[独立思考]]></category>
		<category><![CDATA[理性]]></category>

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		<description><![CDATA[《Making Up the Mind》上讲了这么一个简单但深刻的实验： 我们看到这张图片的第一反应是：5个凸的按钮，1个凹的按钮。 现在仅仅将图片上下颠倒一下： 在我们眼中立即就变成了：1个凸的按钮，5个凹的按钮。 为什么同一副图片，仅仅是上下颠倒一下，我们就对其作出了完全不同的解释呢？ 我们知道，视觉图像要到达大脑，首先要在视网膜上成像（视网膜上密密麻麻地排布着感光细胞），刺激感光细胞形成的神经电冲动然后经过一系列复杂的神经通路到达视觉皮层。但后续的繁杂步骤其实都是对视网膜上成的像的处理。这里，对我们的讨论而言视网膜不妨可以看作一张感光胶片，重点在于视网膜上的像完全是一张二维图片。大脑从图像中提取出来的任何信息都以这张二维图片为原始素材。 那么，究竟大脑是怎么从二维图片中看出（推导出）三维的？ 其中一个重要的工作就是判定深度。前面的两张图片完全是二维图片，在我们的视网膜上也是二维的。然而大脑却能够从中理解出三维出来，大脑能够判断出一个按钮是“凹”的还是“凸”的。这是怎么办到的？ 很简单，假设环境中有光源，并且光源来自上方，那么凸的物体会使其下部出现阴影，凹陷的物体则会在上部出现阴影。于是，图中按钮的下半部出现阴影就意味着按钮是凸的，按钮的上半部出现阴影则代表按钮是凹的。 然而，别忘了，大脑的这个推理成立必须有一个前提，即光线从上方照下来，如果光线从下方照下来的话，一切就反过来了，凸的物体将会使其上部呈现阴影，凹的物体将会使其下部呈现阴影。因此同样的一副图片如果假设光线从下方照耀的话，原来看成凸的物体就应该看成凹的，原来看成凹的就应该看成凸的。 那么，回到我们的第一副图片，你能够看着第一副图片并假想光线从下方照下来，进而把原来凸的按钮看成凹的吗？事实证明这很难，但我们可以做一个等价的事情——将图片上下颠倒一下：考虑到我们总是假设光线从上方照耀以及按钮的上下对称性，颠倒原图就相当于对原来的图片而言假设光线从“下方”照上去了。 我们发现（上文第二张图），一旦颠倒图片之后，果然凹凸就换位了。 这就是说，同一副图片其实有两种（乃至更多）可能的解释，取决于你的大脑到底假定光照来自下方还是上方。但为什么我们看上面两幅图片却不会出现“二义性”的错觉呢？因为在我们生存的环境中始终就有这么一个巨大的来自上方的光源——太阳，漫长的进化已经在我们的神经回路中刻下了“光源来自上方”这样一个强大的假设，所以虽然第一副图片本该完全有两种解释，我们还是不可避免地只看到其中的一种解释，即假设光线来自上方的解释，即使卯足了劲看也难以将凸的看成凹的，因为难以克服进化印刻在大脑中的“光线来自上方”的假设，因此为了让你看到“当光线来自下方时你会看到什么景象”我不得不将图片颠倒一下，结果你就看到原来凸的变成凹的了。 对于了解贝叶斯方法的同学，这个“光线来自上方”的假设就是先验（prior）的。 世界在我们眼中其实只是一张二维图片，由于引入了“光照来自上方”这个先验假设，便有了凸凹。否则，文中一开始那张图片中的“按钮”可以是凸的，也可以是凹的，也可以是一张平面的、故意捉弄你的眼睛的画。 最后，我们再来做一个实验，将原图转动90度： 是不是发现凸凹感基本消失了？现在图片看上去更像是透过面板上的一些孔洞看背后的一张黑白条纹纸。前面提到，我们的大脑通过阴影来判断凸凹，在对阴影的“含义”进行推断的时候必须假定光照来自上方，而在这张竖着的图中，假设光照来自上方的话，那些阴影是没有意义的，因为不管凸还是凹，都不会形成这样的阴影，因此我们的大脑便无法判断凸凹了。（注：其实只要稍微把头往某个方向转一下就会看到凸凹了，并且，由于90度的偏角远小于上下颠倒，所以可能不少人还是能够在上图中看出凸凹感来的，只要想象光线来自左方或右方即可，比想象光线来自下方容易多了）。 也许这个实验对你来说过于简单，对于我们大脑中的“光线来自上方”的先验假设你还没有强烈的感觉。下面是一个更强的先验假设——人脸。 我们的大脑有一个神经网络模块负责识别人脸，这也是一块硬编码的神经网络，也就是说我们天生就对任何（类似）人脸的图像敏感，所以随处都看到人脸，稍微类似人脸的图像就会被优先解释为人脸（用“手中拿着锤子，什么东西看上去都想钉子”的话来说，人脸模型就是我们的大脑在图像识别时的一柄黄金大锤）： （图片注：荣耀属于八卦@互联网） 当这种对人脸的强大先验假设在与“光线来自上方”假设产生冲突的时候，真正诡异的事情就出现了！ 这是卓别林的面具在旋转过程中的四个不同瞬间的截图，左上图是面具正面的正常图像，但右下角是从反面看的情形——这个时侯实际上面具是向内凹陷的面孔，但是我们的大脑欺骗了我们，让我们仍然看到凸的面孔，因为大脑的人脸识别模块对“脸是凸曲面”的先验假设轻易地打败了“光照来自上方”的假设。大脑的逻辑是这样的：如果假设光照来自上方，那么根据阴影来推断这就应该是一张凹陷的脸。但我们又知道所有的脸都是凸的，因此必须推翻光线来自上方的假定才能符合“事实”——当大脑中的两个假设相冲突的时候，更强硬的那个获胜。如果这不是一张人脸面具，我们便可以轻易地意识到是凹陷的了。 静态图片不够生动，下面是这个视频的动态旋转过程（看不到视频的话请直接转至youtube link）： 下面这个视频则很好地将上文提到的两个实验结合了起来（看不到视频的话请直接转至youtube link）： 如果你对这种先天印刻在大脑中的先验假设仍然有所怀疑，再来看看著名的诡异的Ames’ Room和Ames’ Window吧（看不到视频的话请直接转至youtube link #1, #2）： （图片/视频注：荣耀属于Richard Gregory） Ames’ Room的构造有点复杂，但Ames’ Window是很好造的。 在Ames’ Window和Ames’ Room中，由于我们假设屋子的框架和窗户的框架是平行的，从而会将视觉上平行的窗户看作是与我们相对平行放置的，而将视觉上扭曲（一头宽一头窄）的窗户看作是与我们相对垂直放置的（因为其一端离我们远去从而变小）。事实上我们在现实中正是通过物体大小的变化来判断远近的，这也正是透视法能够在平面纸张上创造出三维视觉效果的原理： 在上文的实验中，我们的大脑由于有“内建”的假设，所以轻而易举地将一些按钮无歧义地解释为凸或者凹（后面我们会看到，虽然先验假设帮助我们消解二义性，但先验知识恰恰也正是偏见的本质来源），我们不免要想：如果缺乏先验知识来消解二义性，会出现什么现象呢？ 这个是著名的Necker Cube，对它的三维解释是二义的。也许由于我们对平放的方块更熟悉（对图片来讲这是一个先验知识，因为它并不蕴含在图片本身携带的知识当中），更多的人会看到其中的一种解释（即“一个平放着的方块”），但其实还有一种解释也是完全可能的。如果不引入“现实中平放着的方块更常见”这个先验假设，我们其实是无法在两种假设中选出一种的，两种可能性等同。事实上盯着图片久了之后这两种解释就会随机切换。 要消解二义性其实很简单，引入新的evidence（了解贝叶斯方法（《数学之美番外篇：平凡而又神奇的贝叶斯方法》）的同学对这个字眼应该很熟悉吧？）： （图片注：荣耀属于wikipedia和Necker） 我们的大脑会综合图片中所有的evidence，以及大脑中原本就有的先验假设，给出最可能的解释。但必须注意的是，如果按照统计学派的观点，应该让数据本身说话，不引入先验假设的话，二维图片就是二维图片，每种解释的可能性都是均等的，但如果考虑了先验假设，那么往往只有一种或几种可能性是靠谱的(plausible)： （图片注：荣耀属于Indexed） 前一阵子互联网上流行的“看你是左脑还是右脑”的“旋转的女人”图片也是绝佳的例子（注：其实这跟左右脑毫无关系）（类似的多义性视觉错觉参见Multistable Perception）： 有人看到顺时针有人看到逆时针。但更多的人看到的是顺时针，正如Necker Cube中更多的人看到的是一个水平放置的方块一样。一种可能的解释是我们对顺时针旋转更为熟悉（先验假设）。 但是如果我们给图片加上一些新的evidence，就会发现变化出现了： [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/486">逃出你的肖申克（二）：仁者见仁智者见智？从视觉错觉到偏见【转帖】</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.douban.com/subject/2848329/">《Making Up the  Mind》</a>上讲了这么一个简单但深刻的实验：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/ambi-sun-up.jpg"><img title="ambi_sun_up" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/ambi-sun-up-thumb.jpg" border="0" alt="ambi_sun_up" width="300" height="203" /></a></p>
<p>我们看到这张图片的第一反应是：5个凸的按钮，1个凹的<span id="more-486"></span>按钮。</p>
<p>现在仅仅将图片上下颠倒一下：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/ambi-sun-down.jpg"><img title="ambi_sun_down" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/ambi-sun-down-thumb.jpg" border="0" alt="ambi_sun_down" width="300" height="203" /></a></p>
<p>在我们眼中立即就变成了：1个凸的按钮，5个凹的按钮。</p>
<p><strong>为什么同一副图片，仅仅是上下颠倒一下，我们就对其作出了完全不同的解释呢？</strong></p>
<p>我们知道，视觉图像要到达大脑，首先要在视网膜上成像（视网膜上密密麻麻地排布着感光细胞），刺激感光细胞形成的神经电冲动<a href="http://thalamus.wustl.edu/course/basvis.html">然后经过一系列复杂的神经通路到达视觉皮层</a>。但后续的繁杂步骤其实都是对视网膜上成的像的处理。这里，对我们的讨论而言视网膜不妨可以看作一张感光胶片，重点在于<strong>视网膜上的像完全是一张二维图片</strong>。<strong>大脑从图像中提取出来的任何信息都以这张二维图片为原始素材</strong>。</p>
<p><strong>那么，究竟大脑是怎么从二维图片中看出（推导出）三维的？</strong></p>
<p>其中一个重要的工作就是判定深度。前面的两张图片完全是二维图片，在我们的视网膜上也是二维的。然而大脑却能够从中理解出三维出来，大脑能够判断出一个按钮是“凹”的还是“凸”的。这是怎么办到的？</p>
<p>很简单，<strong>假设环境中有光源，并且光源来自上方</strong>，那么<strong>凸的物体会使其下部出现阴影，凹陷的物体则会在上部出现阴影</strong>。于是，图中按钮的下半部出现阴影就意味着按钮是凸的，按钮的上半部出现阴影则代表按钮是凹的。</p>
<p>然而，别忘了，大脑的这个推理成立必须有一个前提，即光线从上方照下来，如果光线从下方照下来的话，一切就反过来了，凸的物体将会使其上部呈现阴影，凹的物体将会使其下部呈现阴影。因此同样的一副图片如果假设光线从下方照耀的话，原来看成凸的物体就应该看成凹的，原来看成凹的就应该看成凸的。</p>
<p>那么，回到我们的第一副图片，<strong>你能够看着第一副图片并假想光线从下方照下来</strong>，进而把原来凸的按钮看成凹的吗？事实证明这很难，但我们可以做一个等价的事情——将图片上下颠倒一下：考虑到我们总是假设光线从上方照耀以及按钮的上下对称性，颠倒原图就相当于对原来的图片而言假设光线从“下方”照上去了。</p>
<p>我们发现（上文第二张图），<strong>一旦颠倒图片之后，果然凹凸就换位了</strong>。</p>
<p>这就是说，同一副图片其实有两种（乃至更多）可能的解释，取决于你的大脑到底假定光照来自下方还是上方。但为什么我们看上面两幅图片却不会出现“二义性”的错觉呢？因为在我们生存的环境中始终就有这么一个巨大的来自上方的光源——太阳，漫长的进化已经在我们的神经回路中刻下了“光源来自上方”这样一个强大的假设，所以虽然第一副图片本该完全有两种解释，我们还是不可避免地只看到其中的一种解释，即假设光线来自上方的解释，即使卯足了劲看也难以将凸的看成凹的，因为难以克服进化印刻在大脑中的“光线来自上方”的假设，因此为了让你看到“当光线来自下方时你会看到什么景象”我不得不将图片颠倒一下，结果你就看到原来凸的变成凹的了。</p>
<p><strong>对于<a href="http://mindhacks.cn/2008/09/21/the-magical-bayesian-method/">了解贝叶斯方法</a>的同学，这个“光线来自上方”的假设就是先验（prior）的。</strong></p>
<p><strong>世界在我们眼中其实只是一张二维图片</strong>，由于引入了“光照来自上方”这个先验假设，便有了凸凹。否则，文中一开始那张图片中的“按钮”可以是凸的，也可以是凹的，也可以是一张平面的、故意捉弄你的眼睛的画。</p>
<p>最后，我们再来做一个实验，将原图转动90度：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/ambi-no-ray.jpg"><img title="ambi_no_ray" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/ambi-no-ray-thumb.jpg" border="0" alt="ambi_no_ray" width="203" height="300" /></a></p>
<p>是不是发现凸凹感基本消失了？现在图片看上去更像是<strong>透过面板上的一些孔洞看背后的一张黑白条纹纸</strong>。前面提到，我们的大脑通过阴影来判断凸凹，在对阴影的“含义”进行推断的时候必须假定光照来自上方，而在这张竖着的图中，假设光照来自上方的话，那些阴影是没有意义的，因为不管凸还是凹，都不会形成这样的阴影，因此我们的大脑便无法判断凸凹了。（注：其实只要稍微把头往某个方向转一下就会看到凸凹了，并且，由于90度的偏角远小于上下颠倒，所以可能不少人还是能够在上图中看出凸凹感来的，只要想象光线来自左方或右方即可，比想象光线来自下方容易多了）。</p>
<p>也许这个实验对你来说过于简单，对于我们大脑中的“光线来自上方”的先验假设你还没有强烈的感觉。下面是<strong>一个更强的先验假设——人脸</strong>。</p>
<p>我们的大脑有<strong>一个神经网络模块负责识别人脸</strong>，这也是一块硬编码的神经网络，也就是说我们天生就对任何（类似）人脸的图像敏感，所以随处都看到人脸，稍微类似人脸的图像就会被优先解释为人脸（用“<a href="http://mindhacks.cn/2009/01/16/hammers-and-nails/">手中拿着锤子，什么东西看上去都想钉子</a>”的话来说，人脸模型就是我们的大脑在图像识别时的一柄黄金大锤）：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/jiong-small.jpg"><img title="jiong_small" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/jiong-small-thumb.jpg" border="0" alt="jiong_small" width="167" height="250" /></a></p>
<p>（图片注：荣耀属于八卦@互联网）</p>
<p><strong>当这种对人脸的强大先验假设在与“光线来自上方”假设产生冲突的时候，真正诡异的事情就出现了！</strong></p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/hollow-mask-illusion.jpg"><img title="hollow_mask_illusion" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/hollow-mask-illusion-thumb.jpg" border="0" alt="hollow_mask_illusion" width="261" height="357" /></a></p>
<p>这是卓别林的面具在旋转过程中的四个不同瞬间的截图，左上图是面具正面的正常图像，但右下角是从反面看的情形——这个时侯实际上面具是向内凹陷的面孔，但是我们的大脑欺骗了我们，让我们仍然看到凸的面孔，因为大脑的人脸识别模块对“脸是凸曲面”的先验假设轻易地打败了“光照来自上方”的假设。大脑的逻辑是这样的：如果假设光照来自上方，那么根据阴影来推断这就应该是一张凹陷的脸。但我们又知道所有的脸都是凸的，因此必须推翻光线来自上方的假定才能符合“事实”——<strong>当大脑中的两个假设相冲突的时候，更强硬的那个获胜。</strong>如果这不是一张人脸面具，我们便可以轻易地意识到是凹陷的了。</p>
<p><strong>静态图片不够生动，下面是这个视频的动态旋转过程</strong>（看不到视频的话请直接转至<a href="http://www.youtube.com/watch?v=G_Qwp2GdB1M">youtube  link</a>）<strong>：</strong></p>
<p><object width="425" height="344" data="http://www.youtube.com/v/G_Qwp2GdB1M&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash"><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/G_Qwp2GdB1M&amp;hl=en&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p>
<p><strong>下面这个视频则很好地将上文提到的两个实验结合了起来</strong>（看不到视频的话请直接转至<a href="http://www.youtube.com/watch?v=drrxA5YOodc">youtube  link</a>）<strong>：</strong></p>
<p><object width="425" height="344" data="http://www.youtube.com/v/drrxA5YOodc&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash"><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/drrxA5YOodc&amp;hl=en&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p>
<p>如果你对这种先天印刻在大脑中的先验假设仍然有所怀疑，再来看看<strong>著名的诡异的</strong><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ames_room"><strong>Ames’  Room</strong></a><strong>和<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ames_window">Ames’  Window</a></strong>吧（看不到视频的话请直接转至youtube link <a href="http://www.youtube.com/watch?v=Ttd0YjXF0no">#1</a>, <a href="http://www.youtube.com/watch?v=tc_LqIaO2b8">#2</a>）：</p>
<p><object width="425" height="344" data="http://www.youtube.com/v/Ttd0YjXF0no&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash"><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/Ttd0YjXF0no&amp;hl=en&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p>
<p><object width="425" height="344" data="http://www.youtube.com/v/tc_LqIaO2b8&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash"><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/tc_LqIaO2b8&amp;hl=en&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p>
<p>（图片/视频注：荣耀属于<a href="http://www.richardgregory.org/experiments/index.htm">Richard  Gregory</a>）</p>
<p>Ames’ Room的构造有点复杂，但Ames’ Window是很好造的。</p>
<p>在Ames’ Window和Ames’  Room中，由于我们假设屋子的框架和窗户的框架是平行的，从而会将视觉上平行的窗户看作是与我们相对平行放置的，而将视觉上扭曲（一头宽一头窄）的窗户看作是与我们相对垂直放置的（因为其一端离我们远去从而变小）。事实上我们在现实中正是通过物体大小的变化来判断远近的，这也正是透视法能够在平面纸张上创造出三维视觉效果的原理：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/perspective-1.jpg"><img title="perspective_1" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/perspective-1-thumb.jpg" border="0" alt="perspective_1" width="240" height="186" /></a></p>
<p>在上文的实验中，我们的大脑由于有“内建”的假设，所以轻而易举地将一些按钮无歧义地解释为凸或者凹（后面我们会看到，虽然先验假设帮助我们消解二义性，但先验知识恰恰也正是偏见的本质来源），<strong>我们不免要想：如果缺乏先验知识来消解二义性，会出现什么现象呢？</strong></p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/180pxnecker-cubesvg.png"><img title="180px-Necker_cube.svg" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/180pxnecker-cubesvg-thumb.png" border="0" alt="180px-Necker_cube.svg" width="180" height="162" /></a></p>
<p>这个是著名的<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Necker_cube">Necker  Cube</a>，对它的三维解释是二义的。也许由于我们对平放的方块更熟悉（对图片来讲这是一个先验知识，因为它并不蕴含在图片本身携带的知识当中），更多的人会看到其中的一种解释（即“一个平放着的方块”），但其实还有一种解释也是完全可能的。如果<strong>不</strong>引入“现实中平放着的方块更常见”这个先验假设，我们其实是无法在两种假设中选出一种的，两种可能性等同。事实上盯着图片久了之后这两种解释就会随机切换。</p>
<p>要消解二义性其实很简单，引入新的<strong>evidence</strong>（了解贝叶斯方法（<a href="http://mindhacks.cn/2008/09/21/the-magical-bayesian-method/">《数学之美番外篇：平凡而又神奇的贝叶斯方法》</a>）的同学对这个字眼应该很熟悉吧？）：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/necker-cubes-2.png"><img title="necker_cubes_2" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/necker-cubes-2-thumb.png" border="0" alt="necker_cubes_2" width="300" height="150" /></a></p>
<p>（图片注：荣耀属于<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Necker_cube">wikipedia和Necker</a>）</p>
<p><strong>我们的大脑会综合图片中所有的evidence，以及大脑中原本就有的先验假设，给出最可能的解释。</strong>但必须注意的是，如果按照统计学派的观点，应该让数据本身说话，不引入先验假设的话，二维图片就是二维图片，每种解释的可能性都是均等的，但如果考虑了先验假设，那么往往只有一种或几种可能性是靠谱的(plausible)：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/card2048378x230.jpg"><img title="card2048-378x230" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/card2048378x230-thumb.jpg" border="0" alt="card2048-378x230" width="378" height="230" /></a></p>
<p>（图片注：荣耀属于<a href="http://thisisindexed.com/">Indexed</a>）</p>
<p>前一阵子互联网上流行的<strong>“看你是左脑还是右脑”的“旋转的女人”</strong>图片也是绝佳的例子（注：<strong>其实这跟左右脑毫无关系</strong>）（类似的多义性视觉错觉参见<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Multistable_perception">Multistable  Perception</a>）：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/rotating-girl.gif"><img title="rotating_girl" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/rotating-girl-thumb.gif" border="0" alt="rotating_girl" width="300" height="400" /></a></p>
<p>有人看到顺时针有人看到逆时针。但更多的人看到的是顺时针，正如Necker  Cube中更多的人看到的是一个水平放置的方块一样。<strong>一种可能的解释是我们对顺时针旋转更为熟悉</strong>（先验假设）。</p>
<p>但是如果我们给图片加上一些新的<strong>evidence</strong>，就会发现变化出现了：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/rotating-girl-clockwise.gif"><img title="rotating_girl_clockwise" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/rotating-girl-clockwise-thumb.gif" border="0" alt="rotating_girl_clockwise" width="200" height="267" /></a></p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/rotating-girl-counterclockwise.gif"><img title="rotating_girl_counterclockwise" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/rotating-girl-counterclockwise-thumb.gif" border="0" alt="rotating_girl_counterclockwise" width="200" height="267" /></a></p>
<p>（图片注：荣耀属于<a href="http://www.procreo.jp/labo.html">Nobuyuki Kayahara</a>和<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/The_Spinning_Dancer">八卦的wikipedia</a>，以及台大心理系<a href="http://www.psy.ntu.edu.tw:8080/faculty-d.php?id=104">陈建中</a>副教授的<a href="http://www.ettoday.com/2007/09/14/515-2157718.htm">解释</a>）</p>
<p>像前面的加上了新的evidence之后的Necker  Cube一样，通过对图中旋转的女人的剪影添加轮廓线索，强烈提示了目前这个瞬间到底是正面还是反面。通过这个提示，大脑正确的对二义性进行了消解。</p>
<p>其实，说到底一张二维图片就是一张二维图片（外界物体反射的光线投射到我们的视网膜上也只是留下二维的剪影），其三维解释有N种（甚至无数种），但<strong>为什么绝大多数情况下我们的大脑能够一下就锁定在其中的一种可能性解释上呢？</strong>皆因我们的大脑对生成这张图片（特别是图片中的阴影）的环境参数有一些先验的假设（如前面提到的“光照来自上方”、“脸是凸曲面——严格来说，鼻子是凸的”）（注意，这些先验假设并不蕴含在图片中，而是我们在长期生活中无意识统计出来的，或者干脆就是漫长的进化过程筛选出来的有价值的先验假设——正如<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Rooting_reflex#Rooting_reflex">婴儿天生在吃奶期就懂得吮吸</a>一样。）</p>
<p>我们<strong>再来回顾一个经典的视觉现象——色彩恒常性（Color  Constancy）</strong>。我们已经知道，同一个物体，在不同光照条件下我们知觉到它的颜色是基本不变的。一个青苹果在日挂头顶的中午的白炽光线下看上去是青的，在斜阳西下暗红色的光照下是青的，在清晨淡蓝色的雾霭中还是青的。你可能觉得这很正常，青的本来就是青的，有什么好奇怪的。但问题是如果将我们的眼球换成一个光线接收器，从而客观记录下从苹果表面反射出来的光线的RGB值（红、绿、蓝三色的比例），会发现在不同环境光照条件下，实际从苹果表面反射出来的光线差异是很大的；例如环境光只有长波（红色）的话，那么不管苹果表面的反射比如何，反射出来的光也只能是长波，但为什么我们看起来仍还是青色的呢？</p>
<p>如果我们在一个封闭的箱子中放置一张白纸，让观察者透过暗箱上的一个孔洞来观察这张白纸。那么当我们在箱子内用黄光照的时候，观察者会看到黄纸，用红光照的时候会看到红纸。但如果打开箱子，则不管用什么光照，我们看到的还是白纸。</p>
<p>为什么会出现这种现象？目前为止已经有了一个理论解释框架：尽管同一物体在不同光照条件下反射的光线差异很大，即视网膜接收到的光线差异很大，但视觉皮层对视网膜接收到的光线又进行了一层处理，这层处理就是从视网膜接收到的光线中“抽取”出物体的“真实颜色”。但我们的神经回路如何计算目前还并不最终明确，但有靠谱的逼近算法（被称为retinex  algorithm），其中一个简洁的版本是这样的：假设目标物体周围的邻近环境中存在完全反射光线中的绿光成分的物体、也存在完全反射光线中的红光成分的物体、也存在完全反射光线中的蓝光成分的物体，那么只要将眼睛采集到的环境光线中最强的绿光成分Gmax，最强的红光成分Rmax，最强的蓝光成分Bmax分别记录下来，然后<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Color_constancy#Retinex_Theory">算一下目标物体所反射的光线的RGB对(Rmax,Gmax,Bmax)的比例即可</a>。</p>
<p>这里，<strong>再一次，我们的大脑从一个具有多义性的信息源中抽取出了一种最靠谱的解释</strong>。从物体表面反射出来的光线并不能唯一确定物体的反射比，一个方程无法解出两个未知数（光照、反射比）。但我们的大脑仍然还是聪明地利用了环境中的evidence，靠谱地解决了这个问题。</p>
<p>然而，<strong>接下来的才是我真正想说的</strong>，在刚才提到的算法中，一个先验假设是“目标物体周围的邻近环境中存在完全反射光线中的绿光成分的物体…”，问题是如果这个假设不满足呢？戏剧性的错觉就出现了，见下图：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/magic-cube-illusion.png"><img title="magic_cube_illusion" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/magic-cube-illusion-thumb.png" border="0" alt="magic_cube_illusion" width="240" height="207" /></a></p>
<p>（图片注：荣耀属于Mauro Vecchi，这是从一个精美的视觉错觉视频中摘取出来的画面，完整版参见<a href="http://www.youtube.com/watch?v=bOP37A1EhEs">这里</a>。）</p>
<p>图中白线所指的两个小方块的颜色一样吗？如果你觉得不一样的话，不妨用软件把这两个色块的像素摘取出来对比一下。（注：这里还有一个关于Color  Constancy的不错的视频：<a href="http://blog.nownews.com/s2007/textview.php?file=227926">多亏色彩恒常性，多彩世界不混乱</a>，或如下）（注：色彩恒常性只是我们体验到的一系列<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Subjective_constancy">主观知觉恒常性</a>中的一种）（看不到视频的话请直接转至<a href="http://www.youtube.com/watch?v=9_1E6GtfHO0">youtube link</a>）</p>
<p><object width="425" height="344" data="http://www.youtube.com/v/9_1E6GtfHO0&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash"><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/9_1E6GtfHO0&amp;hl=en&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p>
<p>以上这些错觉与实际生活多少有点脱离，但我打赌以下这个现象每个人都看到过——只要你去过理发店，因为这个错觉也被叫做（理发店门口的）“<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Barberpole_illusion">旋转彩柱错觉</a>”：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/barberpole-illusion-animated.gif"><img title="Barberpole_illusion_animated" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/barberpole-illusion-animated-thumb.gif" border="0" alt="Barberpole_illusion_animated" width="256" height="160" /></a></p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/aperture-problem-animated.gif"><img title="Aperture_problem_animated" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/aperture-problem-animated-thumb.gif" border="0" alt="Aperture_problem_animated" width="256" height="160" /></a></p>
<p>（图片注：荣耀属于<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Motion_perception#The_aperture_problem">wikipedia</a>）</p>
<p>透过条柱看到的黑白条块在往下移动，而透过孔隙看到的黑白条块则往右下方移动。然而，实际上孔隙背后的黑白条纹纸可能正在往下移动，也可能往左移动，<strong>实际上其移动的角度有无穷多种可能，为什么我们的大脑只看到了一种可能？</strong>具体解释可以参照<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Barberpole_illusion">Barberpole  illusion条目</a>。</p>
<p>我们的视觉系统通过大量的先验假设来解释投射到我们视网膜上的二维图像，从中推断出三维结构，类似的例子还有：<a href="http://www.michaelbach.de/ot/mot_ske/index.html">Kinetic Effect</a>, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Perspective_(visual)#Aerial_perspective">Aerial  Perspective</a>, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Parallax_scrolling">Parallax Scrolling</a>,  <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Optical_illusion">等等</a>。视觉系统感知到的三维图像只是我们的大脑给我们玩的一个小把戏，或者，严格来说，<a href="http://www.douban.com/subject/2848329/">一系列小把戏</a>之一。</p>
<p>在一般人看来，视觉错觉只是拿来哄MM开心的小伎俩，是魔术师的小把戏，“不登大雅之堂”，然而在心理学家和认知神经科学家们眼里，视觉错觉是一个迷人的研究领域，是研究人脑如何处理信息的<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Visual_Perception">窗口</a>，<strong>正如数学家们<a href="http://www.amazon.com/Mathematics-Loss-Certainty-Galaxy-Books/dp/0195030850">透过悖论对数学的奥秘一窥端倪</a>，心理学家们也在透过形形色色的错觉现象探索大脑对信息的处理机制</strong>。一篇严谨而不失趣味的论文可以参考“<a href="http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.63.3729&amp;rep=rep1&amp;type=pdf">Perceiving  the Present and a Systematization of Illusions(PDF)</a>”）</p>
<p>以上这些错觉现象<strong>实质上揭示了一个深刻的原理，这个原理不仅适用于视觉现象，同样适用于其他心理现象</strong>：我们的大脑从外界接受到的信息其实是满含着歧义的，单单从这些信息本身来看，我们应该感到无所适从才是，<strong>然而我们的大脑几乎每次都能够从富含歧义的信息中找出最靠谱的解释，作出无比牛B的</strong><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Point_estimation"><strong>点估计</strong></a>，这得益于漫长的进化过程，以及我们平常生活中积累的大量先验假设，<strong>然而，接下来我们要说到，这些先验假设是双刃剑，其锋刃的另一面就是我们常说的“偏见”</strong>。</p>
<p>《Probability Theory, the Logic of Science》上讲了这么一个故事：</p>
<blockquote><p>一个月黑风高的夜晚，你是一位警察，在一条荒无人烟的街上巡逻，忽然听到入室盗窃自动警报，你转头望去，发现街对面的珠宝店的玻璃窗户破了个大洞，一个蒙面的家伙背着一个鼓鼓囊囊的的包正从窗户中爬出来，此时，你一定毫不迟疑地断定这个人就是强盗。你是怎么推断的呢？</p></blockquote>
<p>《疯狂的赛车》里，耿浩到庙里取了骨灰，一出门看到几个黑社会老大模样的家伙，以为是殡仪馆的人，而对方却以为耿浩是杀了泰国佬的地头蛇，并把耿浩手里的骨灰盒当成了藏毒品的工具，还一通佩服，结果一桩阴差阳错的生意就做成了。他们又是怎么推断的呢？</p>
<p><strong>正如以前听过的一句话所说：对于日常生活中的事件，总有一个平凡的解释，和一个疯狂的解释。</strong></p>
<p>例一中的那个背着包的人可能是珠宝店的老板，从假面舞会回来，身上没带钥匙，当他走过自己的珠宝店的时候，一辆卡车呼啸而过，轧飞的石子把他的珠宝店窗玻璃打碎了，为了保护他自己的珠宝，他只能进去把珠宝收起来带走。</p>
<p>至于《疯狂的赛车》，另一种解释不用我说了。</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/about-toplanguage/">TopLanguage</a>上的一位朋友<a href="https://groups.google.com/group/pongba/msg/e90e5b2c748e7d9e">li  kai</a>讲了这么一个故事：</p>
<blockquote><p>我有个朋友前些日子刚结完婚，这里有一个故事。他本身并不富裕，因此呢，就跟媳妇商量，咱能不能一切从简，什么三金，（就是金项链、金戒指、金耳环）也就都免了吧，媳妇说这是家里规矩，不能同意，这边老丈人当然就更不同意了，非逼着我这穷哥们买三金，给一万元礼钱。</p>
<p>最后，没办法，我这朋友东挪西借把东西弄齐了，婚礼上，老丈人也给新郎一个红包，可我这哥们却始终憋着一股气，接过来之后终于没按耐住，爆发了，你猜怎么？他把红包给撕了扔地上，后来大家就劝他别这样，结婚呢，好不容易安抚下来，有人就说，你把彩礼捡起来吧，看看到底给你多少钱，结果他捡起来一看，是一张存折，上面显示有十万元存款。</p>
<p>原来老丈人并不是想要从男方家捞什么钱，只不过就是认为按照自家风俗这些时必须的，否则女儿嫁的太不风光了。仅此而已。</p></blockquote>
<p>故事中的这位朋友又是怎么推断的呢？他所得到的信息仅仅是他的丈人坚持要他给礼钱，他并没有得到关于丈人这么做的意图的信息。丈人的意图只是他自己的推断，他对丈人意图的推断<strong>只是一种可能性，并非唯一的可能性</strong>。然而他仍然还是<strong>不可避免地陷入了对自己推断的过分信任的陷阱，一旦脆弱的自尊被触发，接踵而来的便是一连串情绪化的、<a href="http://www.douban.com/subject/1005576/">自动化的行为</a>（仿佛汽车挂上了自动挡）</strong>。</p>
<p>想一想生活中有多少误解是由于自以为是地对别人的意图的误读而导致的呢？</p>
<p>我们总是<strong>混淆“事实”和“推断”</strong>，<strong>尤其是当我们对推断的确信度很高的时候，或者某种推断</strong><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Wishful_thinking"><strong>对我们有利</strong></a><strong>的时候，或者当这个推断源于大脑</strong><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_cognitive_biases"><strong>天生的偏见</strong></a><strong>的时候</strong>，例如，<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Correlation_does_not_imply_causation">将关联误当做因果</a>就是我们的认知死穴之一：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/correlation.png"><img title="correlation" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/correlation-thumb.png" border="0" alt="correlation" width="459" height="185" /></a></p>
<p>（图片注：荣耀属于<a href="http://www.xkcd.com/">xkcd</a>）</p>
<p>松鼠会的新书发布的时候，姬十三发布了<a href="http://songshuhui.net/archives/7228.html">一个页面</a>作了简介，我跳转过去浏览了一下，看到介绍的结尾跟着一段话：</p>
<blockquote><p>作者简介<br />
姬十三<br />
姬十三，神经生物学博士，供职于美商百科网站博闻网（http://www.bowenwang.com.cn）。为《新发现》、《外滩画报》、《时尚健康》等报刊撰写科学专栏。个人博客是：http://jshisan.yculblog.com</p></blockquote>
<p>我就感到奇怪，<a href="http://www.douban.com/subject/3392046/">《当彩色的声音尝起来是甜的》</a>是松鼠会诸多作者的作品合集，为什么这里作者简介只写姬十三呢？我想当然地把这里的作者简介当作了是新书的作者简介，我心想：那难道还有什么可能呢？（这同样也是我们的认知偏差之一——把“想不出其他可能”当做“没有其他可能”）。然而老婆又适时地泼来一盘冷水（<a href="http://www.douban.com/doulist/127649/">我为什么要说又呢</a>？）：这里的作者简介难道不可能是这篇博文的作者简介？我一想，也是啊。要证伪我原来的假设很简单，翻开另一篇博文就知道了。于是我随便打开松鼠会网站上的另一篇博文，果然这里的作者简介是博文的作者简介，而非（我原来所猜测的）新书的作者简介。</p>
<p>但是，关键是，原先我并不知道松鼠会的博文有这么一段作者简介，因而就我原来所持有的知识而言，我作出的推断是唯一靠谱的，这也是为什么我感到如此确信的原因之一。而且，由于我不知道松鼠会的博文有这么一段作者简介，因而我<strong>根本无法看到或设想另一种可能性</strong>。既然<strong>想不到另一种可能性，又怎么可能有机会去证伪我的猜测呢</strong>？<strong>当知识有硬性局限的时候，就算持有Open  Mind甚至也是不够的</strong>：</p>
<p><a href="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/inf-universe.jpg"><img title="inf_universe" src="http://mindhacks.cn/wp-content/uploads/2009/03/inf-universe-thumb.jpg" border="0" alt="inf_universe" width="582" height="319" /></a></p>
<p>（图片注：荣耀归于<a href="http://www.matrix67.com/blog/archives/1037">Matrix67</a>）</p>
<blockquote><p>古罗马哲学家Lucretius认为，宇宙是无限的。让我们来看一看他的经典论证。假设宇宙是有限的。我们往宇宙的边界投掷一根标枪。则我们将看到以下两种情况之一：这根标枪穿过边界飞向远方，这说明宇宙并无边界，它是无限的；或者这根标枪一头装上宇宙边界停了下来，这说明边界外“有东西”挡住了标枪，同样说明宇宙是无界的。（来自<a href="http://www.matrix67.com/blog/archives/1037">Matrix67</a>）</p></blockquote>
<p>我想说的是，在我们的知识体系里面还不存在“有限无界”这个概念的时候，上面的推理真的很滑稽吗？我们现在的知识体系和古希腊相比固然得到了极大的进步，但是我们真的变得更“聪明”了吗？要知道<strong>推理的引擎</strong>（演绎和归纳）几十万年来却并没有变化，我们只是站在巨人（数千年知识的积累）的肩膀上，但这个巨人的高度并不属于我们自己，我们有什么理由五十步笑百步呢？</p>
<p>我们太可能因为受到知识的局限性而对事物的看法产生无法消除的偏见，有时候<strong>打破这种偏见的唯一途径就是开阔视野，多积累知识，以及和具有不同知识背景的人讨论，否则就算抱着“我可能是错的”这种信念，你也不知道怎么去证伪自己的一个猜测。</strong></p>
<p>关于我们大脑中的先验假设能够对我们的日常推理和记忆造成多大的影响，有这样一个经典的实验：</p>
<p>1981年，两位心理学家Brewer和Treyens作了这么一个实验：</p>
<blockquote><p>召集一些人，告知他们将会参加一项学术研究计划，实验者先带领他们来到一间办公室，让他们稍加等候，一段时间之后，叫他们出来，并询问他们记得办公室里面有哪些东西。一些人声称看到了书，然而实际上办公室里面根本没有书。</p></blockquote>
<p>这里的原理是显而易见的，我们期望在一个学术机构的办公室里面看到典型的事物——书。当我们的直接记忆并不深刻或者我们当时等候的时候并没有刻意留心屋子内的摆设和物品时，我们会依靠之前生活中积累出来的先验假设进行推理，填充记忆的模糊或空白。<a href="http://www.douban.com/subject/2122637/">关于虚假记忆的研究也表明</a>，我们的记忆并不像电脑的存储设施那样，忠实记录，然后忠实读取，而是在记录和读取的时候都是相当程度上“构建性”的，而构建所用的“素材”则是我们之前在生活中积累出来的经验。这也是为什么同一个故事经不同的人口口相传之后会出现形形色色的版本的原因。</p>
<p><strong>– 以下对了解机器学习的geeks插播一段八卦 –</strong></p>
<p>对基于统计（特别地，基于贝叶斯）的垃圾邮件过滤的基本机制有所了解的同学应当知道，在判别公式里面有两项分别是P(S)和P(H)，分别代表一封邮件是垃圾邮件和非垃圾邮件的（先验）概率，一项统计表明现实世界中这个比例是8/2，即80%的邮件是垃圾邮件。这个就是过滤器眼中的世界，“八成的人都是坏人”，这个就是过滤器的“偏见”，或者“先验假设”，来一封邮件不管三七二十一首先作一个最坏的打算。正如机器学习方法的偏见来源于训练数据集，我们头脑中的偏见也来源于我们大脑中神经网络的训练数据集——现实生活。</p>
<p>由于8/2的比例并非时间无关的稳定比例，或者其他什么原因（如保守起见），目前大多数贝叶斯垃圾过滤系统实际上将这个比例设为5/5，表示“无偏见”，不设先验。这就基本上将贝叶斯这个词扔掉了。但我个人觉得这并不能称为“无偏见”，如果现实就是“有偏”的，保持公平也是一种偏见，这让我忍不住想起<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Norvig">P. Norvig</a>讲的<a href="http://norvig.com/fact-check.html">关于人工智能鼻祖Minsky的一则轶事</a>：</p>
<p>In the days when Sussman was a novice, Minsky once came to him as he sat  hacking at the PDP-6.<br />
&#8220;What are you doing?&#8221;, asked Minsky.<br />
&#8220;I am  training a randomly wired neural net to play Tic-Tac-Toe,&#8221; Sussman replied.<br />
&#8220;Why is the net wired randomly?&#8221;, asked Minsky.<br />
&#8220;I do not want it to  have any preconceptions of how to play&#8221;, Sussman said.<br />
Minsky shut his eyes.<br />
&#8220;Why do you close your eyes?&#8221;, Sussman asked his teacher.<br />
&#8220;So that the  room will be empty.&#8221;<br />
At that moment, Sussman was enlightened.</p>
<p>根据P.  Norvig的说法，Minsky是想告诉Sussman一个随机赋值的神经网络也是有模型（或偏见的），只是这很可能是一个极其复杂的模型，我们无法理解。你蒙上眼睛不代表这个屋子不存在，你不知道随机神经网络的模型是什么不代表它不存在。</p>
<p>但我忍不住YY了一把另一种解释：如果现实世界背后的模型本来就是“有偏”的，假装不引入“偏见”本身就是“偏见”。只不过我们所观察到的现实世界纷繁的表象往往只是一个局部有偏样本，导致我们看上去随机抽取的数据其实还是有偏的，如果我们蒙上眼睛骗自己说这就是真正随机的抽样，那么训练出来的模型肯定也是有偏的，为了补偿这种偏差我们有时候宁可扔掉从训练数据中得到的某些概率，这种方法往往导致长期来讲更靠谱（严格来说这里的术语是robust  <img src='http://www.ibtsat.com/wp-includes/images/smilies/icon_razz.gif' alt=':P' class='wp-smiley' /> ）的模型，尤其是在金融市场上，小聪明的人从短期趋势数据上自以为得到了靠谱的模型，把太多的赌注放在了一个建立在因在时间维度上没有随机采样而很可能有偏的数据集上得到的模型上，而<a href="http://www.douban.com/subject/2841807/">真正智慧的玩家则会建议<strong>普通人</strong>最佳投资方法是无偏见地平均分配资金</a>，避免因模型错误而导致的灾难，这一平均分配的极端形式就是——投资指数。</p>
<p><strong>– 八卦结束，回归正文 –</strong></p>
<p>最后再来一个例子，生动地说明了我们在平常生活中积累的偏见有多深：</p>
<blockquote><p>问题：现在有两个孩子，张森和李梅，其中一个孩子有四个卡车玩具，你认为是谁？</p>
<p>问题：莉莉和丁丁谁将来更可能成为护士？</p></blockquote>
<p>（注：荣耀仍属于Frith。以上问题演绎自《Making Up the Mind》p168页的英文版本）</p>
<p>尽管我们只拥有他们的名字，名字本身只是任意的汉字，自身并不携带信息（从一个角度来说），但就连三岁的小孩也能对这两个问题给出“靠谱”的答案。</p>
<p>当然我们也可以说偏见代表着长期积累的生活经验，能够使我们事先就对未知对象的属性进行靠谱的预测，但另一方面，<strong>偏见也很可能成为</strong><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Self-fulfilling_prophecy"><strong>自我实现的预言</strong></a><strong>和自我妨碍的篱笆</strong>：女孩和男孩的数学智商真的有显著差异吗？但受文化影响，女孩认为自己更不擅长数学和理科，这个自我信念从两个角度产生作用，第一，它会让女生倾向于投入更少地时间在理科上，从而导致更低的理科成绩，结果进一步强化了她的“我的数学不好”的信念。这几乎是一个死循环。第二，人们为了维护对自我的信念，会拒绝接受与之相反的信息，如果那一次她数学考得不错，她会寻找外部理由，譬如“只是凑巧罢了”，虽然这种把自己看低的心理过程有点不可思议，但这<a href="http://www.douban.com/subject/1193622/">的确是心理学家们实验证实的结果</a>。</p>
<p>在社会文化方面，人们常用“仁者见仁、智者见智”这个俗语来指代三种现象：</p>
<p>1) 偏见：不同的人戴着不同的有色眼镜，对同一现象产生不同的理解或解释。是平凡的解释还是阴谋论的解释？存乎一心。</p>
<p>2) 立场：例如对于“生活的意义”没有统一的标准公理，因此每种生活都是合理的，各人可以持有不同的价值观，优化不同的目标函数。</p>
<p>3) 选择性关注：对于同一事物，不同的人关注的点不一样，象有四腿，各摸一条。</p>
<p>与“仁者见仁、智者见智”这个俗语的褒义色彩相反，这里除了第二点是中性的之外，另外两点都不能算是好事，譬如程序员在做项目的时候经常只选择性地关注“使用的技术是否有意思，是否有挑战性，是否好玩，我能否从中得到乐趣，是否能学到新东西”，而并不是关注最应该关注的“如何以最小成本达成项目成功”。至于第一点——偏见——就不用多说了，前文已经说得够多了。如果还觉得不够的，不妨读一读社会心理学经典之作<a href="http://www.douban.com/subject/2328458/">《社会性动物》</a>的冲突和偏见部分。</p>
<p>偏见在我们解决问题、认识世界的过程中都起到了很大的影响，并且很多时候是不好的影响。因此，让我们经常和具有不同信念和知识背景的人讨论，弥补个人经验知识的局限性导致的偏差，并时常使用以下这句话来提醒自己keep  an open mind吧：</p>
<p><strong>“这只是一种解释（可能），未必是唯一的解释（可能）。（想不出其他解释不代表就不存在其他解释）。”</strong></p>
<p> </p>
<p><strong>延伸阅读</strong></p>
<p>见文中大量外链。</p>
<p>《逃出你的肖申克》是一个系列，第一篇见：<a href="http://mindhacks.cn/2009/01/18/escape-from-your-shawshank-part1/">逃出你的肖申克（一）：为什么一定要亲身经历了之后才能明白？</a></p>
<p> </p>
<p>from：http://mindhacks.cn/2009/03/15/preconception-explained/</p>
<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/486">逃出你的肖申克（二）：仁者见仁智者见智？从视觉错觉到偏见【转帖】</a></p>
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		<title>逃出你的肖申克（一）：为什么一定要亲身经历了之后才能明白？【转帖】</title>
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		<pubDate>Mon, 16 Mar 2009 15:19:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noteacherwxl</dc:creator>
				<category><![CDATA[转帖]]></category>
		<category><![CDATA[独立思考]]></category>
		<category><![CDATA[理性]]></category>

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		<description><![CDATA[前言：《逃出你的肖申克》这个题目我早就放在心中，一直想写一写，但一直没有找到恰当的切入点。上次一个偶然的时候，发现可以以对一些人们常常放在嘴边的俗语进行解释为入口，以一年多来学习的关于思维的知识为基础，展开来说一些也许有用的东西，也刚好是对学过和思考过的东西的总结和整理，如果你在看过上次发的“如何清晰地思考——知识结构图”之后发现要读的书太多，无法下手的话，不妨将这个系列作为一个更详细的引路图，注意文中的各个超链接，他们都指向有价值的资料，引用出去的资料的价值远远大于这篇文章本身。   ——每个人心中都有一座肖申克 （一）为什么我们常说很多时候一定要亲身经历了之后才能明白？ 1. 切身体验。亲身经历一个负性事件带来的情绪记忆要比看着或听说别人遭受一个同样的事件所感受到的强烈得多，形成的负性条件反射也远远更持久。我们一定程度上的确能够感同身受，但心理学实验同样也表明，自己是无法从强度上真正感同身受别人的痛苦的，《Mistakes Were Made(But not by Me)》 p192 举了一个极聪明的实验： 即便两者实际上是一样程度的，我们自己所感受到的痛苦也总是比观望别人的痛苦要强烈得多。一个古老的笑话是这样说的：别人断了条腿没啥大不了的，我们断了根指甲就要大呼小叫了。这个笑话碰巧生动地描述了我们大脑的神经系统的工作方式。英国的神经科学家们曾经做了这么一个实验：将人们配对进行“以牙还牙，以眼还眼”实验，每对被试食指上都夹着一个夹子，实验者通过这个夹子往其中一个人的食指施加一定的压力，然后让他施加同样的压力给他的同伴。结果是没有一个人能够做到公平，尽管他们很努力地试图做到，然而他们总是施加更大的力道给他们的同伴——他们心里认为这正是他们所受到的力道。研究人员认为这一效应是我们的神经处理机制的自然副产品。这个实验有助于解释一个我们常常注意到的现象：两个人你打我一拳，我还你一拳，结果很快拳头的力道就会越来越重，从打闹变成了真正的打架。每一方都认为自己是在公平地还以颜色，而实际上他们却并不是以牙还牙以眼还眼，而是以眼还牙，结果再弹回来的时候那家伙就想卸你的腿了。（翻译） 好友徐宥最近经历了7个小时的肾结石，在博客中写道： 有句话叫感同身受。我没有体验过肾结石的那种痛苦前，只是道义上支持三鹿宝宝的维权；现在，我真心的支持三鹿宝宝维权行动。我甚至很想折腾一下那些往奶粉里面加三聚氰胺的人，那些知情封锁几个月的人和那些不许家长维权的人。有生之年，得给那些害人之人，一人冲杯三聚氰胺奶粉，让他们”感同身受”一下这种绞痛，认识一下自己干的是不是人事。 2. 别人口中的故事。别人口中的故事也许只是事情的一个方面，难免受到他们自己观念的影响而产生偏见，我们每个人都带着有色眼镜看待这个世界，客观且全面的描述一个事情极少有人能做到。别人的故事也许只是他们的想法，你自己亲身经历同样的事情也许完全又是另一种想法了。 3. 为什么。别人在告诉你一个道理的时候往往只能告诉你怎么(how)做，而难以说清为什么(why)要这么做，遑论“为什么一定(have to)要这么做”了（因为他们自己也不一定能说清）。在没有听到逻辑严密、无法辩驳的证据之前，你很难说服自己A选项优于B选项，直到最终自己在某一条路上撞了南墙才肯死心。 4. 世界是复杂的。更何况，很多时候人们根本无法确切地向你保证A选项一定优于B选项：比如，好好学习并不一定会有好的前程；不好好学习也并不一定以后就一塌糊涂。吸烟不一定短命，不吸烟也不一定长寿。坚持到底不一定就胜利（甚至有可能万劫不复），而不坚持到底也不一定就失败（学会放弃也是很重要的）。这是一个复杂的世界，各种错综复杂的因素互相影响，用单一因果来解释事件几乎总是不恰当的，唯一能够靠谱地搞清因素X和因素Y之间的关系的方式就是通过随机控制实验。 5. 未来是不确定的。人类天生有一种寻求确定性的需要，以及控制周遭的小世界的需求。我们总是希望听到“你只要这样这样，以后就一定能够那样那样”这类令人窝心的话。然而与我们的控制错觉相反，这个世界有太多因素是不确定的，除了自己的因素比较可控之外，外界的机遇因素几乎完全不是能够控制或预测的。我们最多只能做好头脑准备，尽量不错失机遇。也正因此，你几乎永远也听不到足够有说服力的证据来告诉你“你只要…，就一定能够…”，因为成功并不是仅取决于个人因素的。个人因素往往只是成功的一个既非充分又非必要的条件，所谓谋事在人，成事在天；但无需悲观，因为毫无疑问，改善个人因素的确能够大大增加成功的几率。 6. 别人的道理，自己的事情。我们常常说类似“你说的没错，但是并不适用于我这里的情况”这样的话，自己的事情和别人的事情往往总是有着这样或那样的微小或巨大的差异，如果我们先入为主地不想听取别人的意见，就很容易自己说服（欺骗）自己说“情况不一样，所以道理不适用”（而实际上到底哪些情况不一样，为什么道理不适用，是不是真的不适用，我们根本就不去深究了）。另外，朋友给出的道理或故事总是跟他当初经历的情境细节有着千丝万缕的联系，你记下了朋友的道理和故事，同时也就将这个道理和他当时经历的情境线索给挂钩起来了，于是当类似的情境发生的时候，你的记忆系统就能够根据情境线索提取出朋友当时说给你听的那些道理（《找寻逝去的自我》）；然而，这种记忆提取机制同时也有他的弱点，那就是当你经历的情境跟朋友当初经历的情境相似性不足（尽管抽象到本质上可能是一回事）的话，你就不会想起他曾经说的那些道理。这就是很多时候我们发现自己道理是听了一堆，结果自己生活中却不会用的原因。而所谓的能够“活学活用”，就是那些善于抓住知识本质，触类旁通，将道理外推到表面不相似但本质一样的问题领域之中的人，对此《Psychology of Problem Solving》的第11章举了这样一个例子： 先让被试（皆为大学生）阅读一段军事材料，这个材料是说一小撮军队如何通过同时从几个不同方向小规模攻击来击溃一个防守严实的军事堡垒的。事实上这个例子的本质是对一个点的同时的弱攻击能够集聚成强大的力量。然后被试被要求解决一个问题：一个医生想要用X射线杀死一个恶性肿瘤，这个肿瘤只可以通过高强度的X射线杀死，然而那样的话就会伤及周围的良好组织。医生应该怎么办呢？在没有给出先前的军队的例子的被试中只有10%想到答案，这是控制基线。然后，在先前学习了军队例子的被试中，这个比例也仅仅只增加到30%，也就是说只有额外20%的人“自动”地将知识进行了转移（自己就能触类旁通）。最后一组是在提醒之下做的，达到了75%，即比“自动”转移组增加了45%之多（需要别人提醒）。这个例子说明，知识的表象细节会迷惑我们的眼睛，阻碍我们对知识的转移运用，在这个例子中，两个问题领域表面上是不相似的，但本质上是一样的。然而就是因为表面上不相似，而我们的记忆提取又是很大程度上依赖于一些表象上的线索来提取的，因此这些表面不相似性便阻碍了我们在问题之间进行的类比，阻碍了我们将在一个情境下掌握的道理运用到另一个情境下。 我自己就有这样的体会，我在学习专业知识的时候经常使用 Google ，遇到知识性问题第一反应就是上 Google ，或者上 Wikipedia 。然而，在实际生活当中遇到一些生活问题的时候，往往第一时间想到的却不是 Google ，而是之前解决生活问题的时候建立起来的习惯（比如询问身边的朋友，或者干脆放一边不管）（虽然我曾经总结并告诉自己说“遇到任何知识性问题，第一时间问 Google ”），怎么会这样呢？生活问题难道不也是问题？难道不也应该联想到对待专业问题的方法——Google 之吗？可是我们的记忆系统的特点决定了不是这样的，生活问题就是生活问题，大脑会第一时间将我们之前怎样解决生活问题的方式提取出来，这个优先级要远远高于一个更一般的策略——Google，只有当没有特定策略的时候，大脑才会退而求其次寻求一般性策略。 还有更生动的：有一次在豆瓣上看到某人日记里面提到一个讲座，后面写了一些感想，但讲座的链接没有给出，于是我第一反应就是留言问他要链接，但是实际上呢？只要把讲座的关键字扔到 Google 上就行了。我可是 Google 的重度使用者啊，怎么会忘了这个呢？！ 事实上，我们在解决问题的时候一般有两个思维步骤：一是根据问题情境线索从记忆系统当中提取以往成功过的方案（沿袭类似情境下用过的可行方法，这个也被称为 mental shortcut），然后评估该方案是否已经能够解决当前问题了，如果能够，就中止记忆搜寻（这个也被称为 satisficing 原则），在刚才提到的日记问题中，留言询问作者是我在成为 Google 重度使用者之前建立起来的、针对这类情境的特定习惯，甚至也可以说是我们每个人的第一习惯（如果一个人详细说到某件事情，他肯定知道个中究竟），而且这个方法的确满足可行原则，因此，在这样的思维方式下，我不假思索地就沿袭了旧习惯，而没有成功地将在另一个问题领域建立的更好的方法推广到这个问题中来。如前面所说的，如果这个日记是不允许留言的，并且我不认识这个作者，我可能就会立即想到去 [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/480">逃出你的肖申克（一）：为什么一定要亲身经历了之后才能明白？【转帖】</a></p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>前言</strong>：《逃出你的肖申克》这个题目我早就放在心中，一直想写一写，但一直没有找到恰当的切入点。上次一个偶然的时候，发现可以以对一些人们常常放在嘴边的俗语进行解释为入口，以<span style="color: #000000;">一年多来学习的关于思维的知识</span>为基础，展开来说一些也许有用的东西，也刚好是对学过和思考过的东西的总结和整理<span id="more-480"></span>，如果你在看过上次发的“<a href="http://blog.csdn.net/pongba/archive/2008/12/18/3549560.aspx">如何清晰地思考——知识结构图</a>”之后发现要读的书太多，无法下手的话，不妨将这个系列作为一个更详细的引路图，注意文中的各个超链接，他们都指向有价值的资料，引用出去的资料的价值远远大于这篇文章本身。</p>
<p> </p>
<p>——每个人心中都有一座肖申克</p>
<p><img src="http://lh5.ggpht.com/_fb8PpGM8tt4/SW7LNcuZP8I/AAAAAAAACXw/435daPSBV2U/s800/199846534_6102edd709.jpg" alt="" /></p>
<p><strong></strong></p>
<p><strong></strong></p>
<p><strong></strong></p>
<p><strong><span style="font-size: medium;">（一）为什么我们常说很多时候一定要亲身经历了之后才能明白？</span></strong></p>
<p>1.  <strong>切身体验</strong>。亲身经历一个负性事件带来的情绪记忆要比看着或听说别人遭受一个同样的事件所感受到的强烈得多，形成的负性条件反射也远远更持久。我们一定程度上的确能够感同身受，但心理学实验同样也表明，自己是无法从强度上真正感同身受别人的痛苦的，<a href="http://www.douban.com/subject/3287264/">《Mistakes Were Made(But not by  Me)》</a> p192 举了一个极聪明的实验：</p>
<blockquote><p>即便两者实际上是一样程度的，我们自己所感受到的痛苦也总是比观望别人的痛苦要强烈得多。一个古老的笑话是这样说的：别人断了条腿没啥大不了的，我们断了根指甲就要大呼小叫了。这个笑话碰巧生动地描述了我们大脑的神经系统的工作方式。英国的神经科学家们曾经做了这么一个实验：将人们配对进行“以牙还牙，以眼还眼”实验，每对被试食指上都夹着一个夹子，实验者通过这个夹子往其中一个人的食指施加一定的压力，然后让他施加同样的压力给他的同伴。结果是没有一个人能够做到公平，尽管他们很努力地试图做到，然而他们总是施加更大的力道给他们的同伴——他们心里认为这正是他们所受到的力道。研究人员认为这一效应是我们的神经处理机制的自然副产品。这个实验有助于解释一个我们常常注意到的现象：两个人你打我一拳，我还你一拳，结果很快拳头的力道就会越来越重，从打闹变成了真正的打架。每一方都认为自己是在公平地还以颜色，而实际上他们却并不是以牙还牙以眼还眼，而是以眼还牙，结果再弹回来的时候那家伙就想卸你的腿了。（翻译）</p></blockquote>
<p>好友<a href="http://blog.youxu.info/">徐宥</a>最近经历了7个小时的肾结石，在博客中<a href="http://blog.youxu.info/2009/01/13/kidney-stone/">写道</a>：</p>
<blockquote><p>有句话叫感同身受。我没有体验过肾结石的那种痛苦前，只是道义上支持三鹿宝宝的维权；现在，我真心的支持三鹿宝宝维权行动。我甚至很想折腾一下那些往奶粉里面加三聚氰胺的人，那些知情封锁几个月的人和那些不许家长维权的人。有生之年，得给那些害人之人，一人冲杯三聚氰胺奶粉，让他们”感同身受”一下这种绞痛，认识一下自己干的是不是人事。</p></blockquote>
<p>2.  <strong>别人口中的故事</strong>。别人口中的故事也许只是事情的一个方面，难免受到他们自己观念的影响而产生偏见，我们每个人都带着有色眼镜看待这个世界，客观且全面的描述一个事情极少有人能做到。别人的故事也许只是他们的想法，你自己亲身经历同样的事情也许完全又是另一种想法了。</p>
<p>3.  <strong>为什么</strong>。别人在告诉你一个道理的时候往往只能告诉你<strong>怎么(how)</strong>做，而难以说清<strong>为什么(why)</strong>要这么做，遑论“为什么<strong>一定(have  to)</strong>要这么做”了（因为他们自己也不一定能说清）。在没有听到逻辑严密、无法辩驳的证据之前，你很难说服自己A选项优于B选项，直到最终<strong>自己</strong>在某一条路上撞了南墙才肯死心。</p>
<p>4.  <strong>世界是复杂的</strong>。更何况，很多时候人们根本无法确切地向你保证A选项一定优于B选项：比如，好好学习并不一定会有好的前程；不好好学习也并不一定以后就一塌糊涂。吸烟不一定短命，不吸烟也不一定长寿。坚持到底不一定就胜利（<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Sunk_cost#Loss_aversion_and_the_sunk_cost_fallacy">甚至有可能万劫不复</a>），而不坚持到底也不一定就失败（学会放弃也是很重要的）。这是一个复杂的世界，各种错综复杂的因素互相影响，用<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Fallacy_of_the_single_cause">单一因果来解释事件几乎总是不恰当的</a>，唯一能够靠谱地搞清因素X和因素Y之间的关系的方式就是通过<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Randomized_controlled_trial">随机控制实验</a>。</p>
<p>5.  <strong>未来是不确定的</strong>。人类天生有一种寻求确定性的需要，以及控制周遭的小世界的需求。我们总是希望听到“<em>你只要这样这样，以后就一定能够那样那样</em>”这类令人窝心的话。然而与我们的<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Illusion_of_control">控制错觉</a>相反，这个世界有太多因素是不确定的，除了自己的因素比较可控之外，外界的机遇因素几乎完全不是能够控制或预测的。我们最多只能<strong>做好头脑准备，尽量不错失机遇</strong>。也正因此，你几乎永远也听不到足够有说服力的证据来告诉你“<em>你只要…，就一定能够…</em>”，因为成功并不是<strong>仅</strong>取决于个人因素的。<strong>个人因素往往只是成功的一个既非充分又非必要的条件，</strong>所谓谋事在人，成事在天<strong>；但无需悲观，因为毫无疑问，改善个人因素的确能够大大增加成功的几率</strong>。</p>
<p>6.  <strong>别人的道理，自己的事情</strong>。我们常常说类似“<em>你说的没错，但是并不适用于我这里的情况</em>”这样的话，<strong>自己的事情和别人的事情往往总是有着这样或那样的微小或巨大的差异</strong>，如果我们先入为主地不想听取别人的意见，就很容易自己说服<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Self_justification">（欺骗）自己</a>说“情况不一样，所以道理不适用”（而实际上到底哪些情况不一样，为什么道理不适用，是不是真的不适用，我们<a href="http://www.douban.com/subject/3287264/">根本就不去深究</a>了）。另外，朋友给出的道理或故事总是跟他当初经历的情境细节有着千丝万缕的联系，你记下了朋友的道理和故事，同时也就将这个道理和他当时经历的情境线索给挂钩起来了，于是当<strong>类似的情境</strong>发生的时候，你的记忆系统就能够根据情境线索提取出朋友当时说给你听的那些道理（<a href="http://www.douban.com/subject/1315575/">《找寻逝去的自我》</a>）；然而，这种记忆提取机制同时也有他的弱点，那就是当你经历的情境跟朋友当初经历的情境相似性不足（尽管抽象到本质上可能是一回事）的话，你就不会想起他曾经说的那些道理。这就是很多时候我们发现自己道理是听了一堆，结果自己生活中却不会用的原因。而所谓的能够“活学活用”，就是那些善于抓住知识本质，触类旁通，将道理外推到表面不相似但本质一样的问题领域之中的人，对此《Psychology  of Problem Solving》的第11章举了这样一个例子：</p>
<blockquote><p>先让被试（皆为大学生）阅读一段军事材料，这个材料是说一小撮军队如何通过同时从几个不同方向小规模攻击来击溃一个防守严实的军事堡垒的。事实上这个例子的本质是对一个点的同时的弱攻击能够集聚成强大的力量。然后被试被要求解决一个问题：一个医生想要用X射线杀死一个恶性肿瘤，这个肿瘤只可以通过高强度的X射线杀死，然而那样的话就会伤及周围的良好组织。医生应该怎么办呢？在没有给出先前的军队的例子的被试中只有10%想到答案，这是控制基线。然后，在先前学习了军队例子的被试中，这个比例也仅仅只增加到30%，也就是说只有额外20%的人“自动”地将知识进行了转移（自己就能触类旁通）。最后一组是在提醒之下做的，达到了75%，即比“自动”转移组增加了45%之多（需要别人提醒）。这个例子说明，知识的表象细节会迷惑我们的眼睛，阻碍我们对知识的转移运用，在这个例子中，两个问题领域表面上是不相似的，但本质上是一样的。然而就是因为表面上不相似，而我们的记忆提取又是很大程度上依赖于一些表象上的线索来提取的，因此这些表面不相似性便阻碍了我们在问题之间进行的类比，阻碍了我们将在一个情境下掌握的道理运用到另一个情境下。</p></blockquote>
<p>我自己就有这样的体会，我在学习专业知识的时候经常使用 Google ，遇到知识性问题第一反应就是上 Google ，或者上 Wikipedia  。然而，在实际生活当中遇到一些生活问题的时候，往往第一时间想到的却不是 Google  ，而是之前解决生活问题的时候建立起来的习惯（比如询问身边的朋友，或者干脆放一边不管）（虽然我曾经总结并告诉自己说“遇到任何知识性问题，第一时间问 Google  ”），怎么会这样呢？生活问题难道不也是问题？难道不也应该联想到对待专业问题的方法——Google  之吗？可是我们的记忆系统的特点决定了不是这样的，生活问题就是生活问题，大脑会第一时间将我们之前怎样解决生活问题的方式提取出来，这个优先级要远远高于一个更一般的策略——Google，只有当没有特定策略的时候，大脑才会退而求其次寻求一般性策略。</p>
<p>还有更生动的：有一次在豆瓣上看到某人日记里面提到一个讲座，后面写了一些感想，但讲座的链接没有给出，于是我第一反应就是留言问他要链接，但是实际上呢？只要把讲座的关键字扔到  Google 上就行了。我可是 Google 的重度使用者啊，怎么会忘了这个呢？！</p>
<p>事实上，<strong>我们在解决问题的时候一般有两个思维步骤</strong>：一是根据问题情境线索从记忆系统当中提取以往成功过的方案（沿袭类似情境下用过的可行方法，这个也被称为  mental shortcut），然后评估该方案是否已经能够解决当前问题了，如果能够，就中止记忆搜寻（这个也被称为 <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Satisficing">satisficing  原则</a>），在刚才提到的日记问题中，留言询问作者是我在成为 Google  重度使用者之前建立起来的、针对这类情境的特定习惯，甚至也可以说是我们每个人的第一习惯（如果一个人详细说到某件事情，他肯定知道个中究竟），而且这个方法的确满足可行原则，因此，在这样的思维方式下，我不假思索地就沿袭了旧习惯，而没有成功地将在另一个问题领域建立的更好的方法推广到这个问题中来。如前面所说的，如果这个日记是不允许留言的，并且我不认识这个作者，我可能就会立即想到去  Google 了。</p>
<p>如何解决这个“知识经验跨情境转移失败”的问题？除了多多反省观察自己之外，在面对问题的时候多抽象其本质也是一个有力的办法，因为前面提到，正是表面不相似性阻碍了知识的迁移运用，我们常说有些人善于看到事物的本质，这样的人往往就是那些聪明人，因为他们更能够举一反三，将一个地方领悟的道理推广到另一个看上去很不一样的地方。</p>
<p>7. <strong>认知失调与自我辩护</strong>。如果我们在听到别人的道理之前已经有了一个心理上的倾向，那么即便别人给出一个有一定说服力的理由，根据<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Cognitive_dissonance">认知失调</a>理论，我们也会竭力为自己辩护；又由于世界是复杂的，所以我们几乎总是能够找到辩护的借口——“上次报纸上说一个英国老太太每天必吸一支烟，活了一百多岁呢。”  （<a href="http://www.douban.com/subject/3287264/" target="_blank">《Mistakes were  made(but not by me)》</a>）</p>
<p>8.  <strong>失败即成功</strong>。有时候，我们的确需要在撞南墙的过程中总结出经验教训（特别是对于尚未有人走过的路），并到达成功的彼岸。从信息收集者的角度来说，世界上没有成功或失败，失败的事情中揭露出来的信息一点也不比成功事件中的信息少，或许往往还能得到更多的东西。</p>
<p>9.  <strong>情绪对照</strong>。经历了失败之后，我们在做“正确”的事情的时候便会觉得更理直气壮。<strong>如果没有经历失败后的糟糕记忆，我们就算理性地认识到目前的做法是更合适的，也很难从情绪上强烈地感受到这么做的“正确感”</strong>。</p>
<p>10. <strong>天性</strong>。我们有很多根植在大脑中的进化选择出来的天性（<a href="http://www.douban.com/subject/1128662/" target="_blank">《Mean Genes》</a>，<a href="http://www.douban.com/subject/2143904/">《进化心理学》</a>，<a href="http://www.douban.com/subject/2990015/" target="_blank">《Predictably  Irrational》</a>，<a href="http://www.douban.com/subject/1874488/" target="_blank">《别做正常的傻瓜》</a>，<a href="http://www.douban.com/subject/3324610/">《摇摆(Sway)：难以抗拒的非理性诱惑》</a>，<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Behavioral_economics" target="_blank">Behavioral  Economics</a>）。在判断与决策时这些天性的优先级总是最高的。然而，由于这些天性是在远古社会选择适应的，并不适应短短几百年我们才迈入的现代社会，所以我们总是听到内心两个声音吵架。比如我们的天性是目光短浅，只看到眼前利益（也许这对物质匮乏的远古社会是适应的）。所以即便有时候别人说服我们应该往长远考虑一些，他自己就曾经吃过只看眼前的亏，然而你的内心一个声音仍然在高叫着“管他呢！”。</p>
<p>如果在你没有很多钱的时候，有人告诉你，钱多的人并不更加幸福；钱与幸福感几乎不相关。你会相信吗？就算他拿出非常严谨、权威、科学的心理学研究结果（《撬动幸福》），也许你没法反驳，但你内心仍然还会有另一个声音在高喊：“管他的，还是让我先发了财再来担心这个问题吧”，我们似乎<a href="http://www.sciam.com/article.cfm?id=of-two-minds-when-making">有两个大脑</a>，一个理性区域（很可能定位于进化史上较晚近出现的<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Neocortex">新皮层（neocortex）</a>，这个皮层被认为是高级认知推理能力的所在），和一个原始区域。这两个区域并不总是合作无间的，很多时候我们面临两难决策的时候仿佛内心有两个声音在争吵，就是它们在吵架呢——理性的大脑告诉你应该这么做，但是直觉却大喊应该那么做。到底怎么做呢？最终只有一个办法能够弄清楚——实验。但如果别人实验了之后告诉你幸福与钱并不想干，你会怎么看？在无可辩驳的证据面前你的理性大脑是被说服了，但是你的另一个大脑却根本不买帐，它的工作机制是：没钱就用焦虑来驱动你，让你寝食不安，等你挣到钱了，就给你短暂的满足感，之后让你迅速习惯于这点满足感，迫使你把目光投向更多的钱（进一步用焦虑来驱使你去赚更多的钱）。为什么你自己的大脑会跟你过不去呢？为什么它总是不让你开心呢？很简单，如果你总是感到满足的话，就不会去进取，在一个残酷的优胜劣汰的竞争环境中，你的这种不思进取的基因很快就会被淘汰。经过了漫长的筛选，如今剩下来的基因几乎都是挣钱机器（《Mean  Genes》）。</p>
<p>贪婪、嫉妒、短视、投机，这些天性也许在远古社会曾经成功地让我们的祖先占取了生存繁殖优势（并不像某些宗教书籍说的这些是所谓“原罪”，它们只不过是适应于特定社会背景的进化心理机制、判断的与决策的heuristics而已），然而现代社会的情境已经改变，分享、合作、交流、长远、诚实，这些才是在现代社会获得成就的方法，但由于我们的天性还没为这个社会准备好（进化是需要时间的，由于人类进入现代社会的时间太短，才区区数百年，和漫长的几十万年想必只好比一瞬，进化的齿轮——需要经过一代代繁殖淘汰——根本还没来得及跟上，所以我们仍然在使用着适应远古社会的心理和生理机制），因此，<strong>我们常常需要用理性的声音去说服内心的原始人</strong>。幸运的是，我们可以，前提是我们必须首先了解自身。</p>
<p>11.  <strong>习惯</strong>。我们常说，“说起来容易，做起来难”。习惯的力量远远大于我们的想象，很多时候我们都会有这样的体会：听到一番很有道理的话，但没过几天，发现自己又变回原来的老样子了。甚至于自己在一次困境中领悟出了一些很重要的道理，决定在下次遇到类似情况的时候不再犯以前犯的错误，然而，当真正遇到下一次情况的时候发现自己无意识地又犯了同样的错误，谁说人不会两次踏入同一条河流？</p>
<p><strong>也许，对付我们强大的习惯的最佳办法是将自己认为正确的（不管是自己经过困难或失败而领悟的，还是看到书上或听到别人说的）写下来，并常常拿出来翻看。事实上，我的经验是，在写下来的时候我们的大脑会进入到理性分析模块，进一步检验和推理那些道理，我们越是对一个道理审视的详细、深入、全面，大脑中留下的印象深刻，从记忆加工的角度来说，这叫深度加工，带来的结果就是该记忆与更多的提取线索相关联，于是便能够在更多的场景下被唤起（而不是被以往的习惯直接覆盖）</strong>（<a href="http://www.douban.com/subject/1315575/">《找寻逝去的自我》</a>）。</p>
<p> </p>
<p><strong></strong></p>
<p><strong></strong></p>
<p><strong></strong></p>
<p><strong><span style="font-size: medium;">（二）亲身经历了就一定明白吗？</span></strong></p>
<p>1.  <strong>很傻很天真的条件反射</strong>。条件反射是一个太傻太天真的系统——我们碰了一鼻子灰之后往往就会选择放弃自己的做法。然而其实撞了南墙并不就一定意味着做法不对，可能只是时运不济。<strong>没有得到好的结果并不代表你的过程就错了</strong>。有人勤奋学习却发现中学同学撞大运成暴发户了或者找了个好老公，于是得到悲观结论说学习没啥用。可以想见，如果他因此就改变做法，整天等着机遇降临，同样也可能会一败涂地。同样，<strong>结果正确也并不代表方法就一定正确</strong>。在金融市场里面这样的情况尤其显著，让大猩猩来选择股票也有运气好的时候（<a href="http://www.douban.com/subject/3025921/">《黑天鹅》</a>），如果大势利好则更是如此。但难道这就代表所用的方法是正确的了吗？客观的做法是：<strong>看重过程，而不是看重单次的结果——因为再好的过程也可能会偶尔失利，但从长远来统计，好的过程总体上必然导致更好的结果</strong>。（<a href="http://www.douban.com/subject/1874488/">《别做正常的傻瓜》第</a>12章：“抓住老鼠的一定是好猫吗—结果偏见”对此有介绍。）</p>
<p>2.  <strong>认知偏差</strong>。我们有着各种各样系统的认知偏见：我们经常对事物作出错误的解释和归因（即便自己是亲历者），有时甚至反而是“当局者迷，旁观者清”。<a href="http://xiaolai.net/">李笑来老师</a>曾经讲了他亲身经历的一个有趣的故事：</p>
<blockquote><p>我的教练臂围是43厘米，几乎和常人的大腿一般粗。有一次他告诉我他练习的诀窍——握哑铃的时候，一定要把手掌边缘贴到靠体侧的那一个哑铃片上。这样的话，哑铃的另外一端将自然地向外翻转一个很小的角度，臂屈伸的时候恰好可以使肌肉获得最大的曲张刺激。然后他得意而灿烂地笑着说，“多简单啊！”而我却突然明白了另外一件事：他的成功其实并不是来自于这个所谓“简单而神秘的技巧”，因为我认识另外一个健身教练臂围45厘米，我从来没看到那个45厘米臂围的教练用这种方法握哑铃。但他们都成功了。（摘自<a href="http://www.xiaolai.net/?p=423">《心智力量的差异》</a>）</p></blockquote>
<p>事实上，很多成功者自己的总结都不靠谱，就是因为他们自己也难以对自己成功的原因进行正确的归因，比如我们都有这样一种倾向：将失败归因于外界因素，将成功归因于自己的能耐。（心理学把这个称为<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Self-serving_bias">自我服务偏差</a>）。此外人类的思维有着林林种种各种各样的<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_cognitive_biases">认知偏差</a>，不管是成功者还是失败者，只要没有对人类思维和心理机制的基本了解，都难逃认知偏差的影响。作为一个开始：你也可以从<a href="http://www.douban.com/subject/2383735/">《How we know what isn’t  so》</a>开始阅读一些经典的思维谬误，或者阅读<a href="http://blog.csdn.net/yuankaining/">元凯宁</a>在  TopLanguage 上发的这篇科普：<a href="https://groups.google.com/group/pongba/browse_frm/thread/3a88afe2d0fcbcdc">《关于“不了解的领域”，兼谈  Critical Thinking》</a></p>
<p>3.  <strong>情绪系统</strong>。我们之所以强烈地依赖于需要亲身体验一个负性事件来学习，是因为<strong>我们平常的决策与判断强烈地依赖于情绪系统的输出</strong>，如果一个事情“感觉上没错”，我们无论有多好的理由也很难说服自己不去做它，如果一个事情“感觉上不对”，则无论有多好的理由也很难说服自己去做它。这种对情绪系统的强烈依赖使得理性的证据在强烈的情绪面前显得孱弱。事实上，我们的直觉的确有不少时候是很灵的（<a href="http://www.douban.com/subject/1291535/">《Blink》</a>、<a href="http://www.douban.com/subject/2252432/">《Gut  Feelings》</a>），但也有不少时候是失灵的（前文已经有例子了），正确的做法不是一概而论地听取直觉的意见或者一概而论地不听取，而是将它当成一个启发式的判断，然后利用自己的理性大脑对其进行进一步的客观的、逻辑的检验（<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Critical_thinking">Critical  Thinking</a>）。我们是一定程度上能够驾驭情绪系统的，情绪系统毕竟只是我们的<a href="http://www.douban.com/subject/2374426/">进化工具箱中的决策系统之一</a>，而不是全部。另外始终别忘了情绪系统只是一个比较粗糙的判断决策系统，并且它很多时候是为了适应远古社会而非现代社会的（《Mean  Genes》）。</p>
<p> </p>
<p><strong><span style="font-size: medium;">（三）不需要经历也能明白——<strong>理性的力量</strong></span></strong></p>
<p>我们对于事物的思考深度常常是不够的，在浅层次的思考了之后，如果我们的情绪系统或者直觉已经给出了倾向，那么很少有人会继续深入地思考，而开始转向着手行动。这种匆忙的态度往往是失败的起源，在碰壁了之后，我们被动地“让事实告诉了我们”某方案是行不通的，<strong>让事实替代我们进行了思考和推理</strong>，我们从失败当中获得了信息，知道了为什么之前的方法是不恰当的，这就是一些时候我们认为要亲身经历才能明白的原因。然而，这并不意味着任何时候我们都只能“做了之后才发现…”，人类最强大的能力就是<strong>社会学习</strong>——</p>
<blockquote><p><strong>普通人从自己的错误中学习，聪明人从别人的错误中学习</strong>。</p></blockquote>
<p>人类最强大的另一个能力则是归纳和推理——</p>
<blockquote><p><strong>A few lines of reasoning can change the way we see the  world.</strong> (<a href="http://www.xiaolai.net/index.php/archives/193.html">via</a>)</p></blockquote>
<p><strong>我们可以仔细地，理性地思考、权衡各个选择的利弊，而不仅仅满足于情绪上的判断</strong>。  假设我们面临两个选择，A和B，我们可以<strong>结合别人的经历，利用自己的推理能力</strong>，去分别推断A或B选项带来的各种各样可能的利弊，对于其中不确定的因素我们或者可以<strong>进一步从别人那里收集更多的信息</strong>来使得判断更靠谱，或者可以<strong>对风险的上下界进行一些估计</strong>，总之，我们尽量去<strong>让我们大脑中假想的角色去经历失败——我们通过推理发现某条路行不通，就避免了现实中去碰一鼻子灰。</strong></p>
<blockquote><p><strong>我们在大脑中走得越远，在现实中就走得越稳。我们在大脑中失败的次数越多，在现实中失败的次数就越少。</strong></p></blockquote>
<p>直到实在没法在事先知道答案（你所面临的问题是任何前人都没有探索过的），才必须亲自探险，那个时候，我们就不再是在重复别人走过的老路，而是探索者，创新者，因为我们站在了别人的肩膀上。</p>
<p> </p>
<p><strong><span style="font-size: medium;">（四）尾</span></strong></p>
<p>事实上，现代社会人最重要的能力之一就是能否从<strong>别人</strong>的错误中学习，往往是这类人能够迅速走在别人的前面，<strong>在别人跌倒的地方跳过去</strong>。如果我们事必躬亲，那么历史绝对不会进步，我们只会每个人从生下来开始都将别人犯过的错误再犯一遍，将别人趟过的泥潭再趟一遍，阳光底下就真的没有新鲜事了，历史就真的永远重复他自己了。然而历史告诉我们绝非如此，虽然很多人都会甚至需要自己犯一犯某些错误，但同样也有很多人能够在别人的错误中学习。</p>
<p><strong>这是一个信息社会，所有人的经验教训，所有人的知识以前所未有的速度，以互联网为媒介传播开来，不管我们关注什么主题，总能迅速找到一堆书，论坛，网页，然而能否从中获取知识，避免做别人做过的俯卧撑，就看你有没有一双能够辨识的眼睛，和善于思考的心智（见</strong><a href="http://blog.csdn.net/pongba/archive/2008/12/18/3549560.aspx" target="_blank"><strong>《如何清晰地思考》</strong></a><strong>），否则在海量的信息面前就永远只能是来打酱油的。</strong></p>
<p> </p>
<p><strong>原帖网址：http://mindhacks.cn/2009/01/18/escape-from-your-shawshank-part1/</strong></p>
<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/480">逃出你的肖申克（一）：为什么一定要亲身经历了之后才能明白？【转帖】</a></p>
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		<title>跟着奥巴马学英语【转帖】</title>
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		<pubDate>Mon, 09 Mar 2009 09:19:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noteacherwxl</dc:creator>
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		<description><![CDATA[前不久一天的早晨，英语教师Makoto Ishiwata站在讲台上，看着一位头发花白的学员费劲地背诵一句话。   这位学员全神贯注、眉头紧锁，磕磕巴巴地背道：“They . . . would . . . give me an . . . African name, Barack, . . . or &#8216;blessed.”(他们给我取了个非洲名字, 巴拉克，意为‘蒙福的’。)   Ishiwata老师打断了他：“不是‘blessed’，是‘Bless-ed’。”   这位学员背诵的是巴拉克?奥巴马在2004年民主党全国大会上发表的那段著名演讲，这次演讲让奥巴马一举成为全美瞩目的焦点，为他竞选总统打下了基础。而最近在热衷于学习英文的日本，这段讲话以及奥巴马的其他演讲也是风行一时。日本人对于英文一直都很有激情，却往往是收效甚微。     Makoto IshiwataIshiwata是英语培训学校的校长，他开设的奥巴马演讲专题班每周都吸引了将近200名学员。学员在班上逐句背诵奥巴马的演讲，有一种特制的进度核对单记录他们的学习进度。东京另一家语言学校Accel English则鼓励学员模仿奥巴马，要求他们熟记演讲词，并反复大声背诵大段讲话至少50遍，然后才可以翻书核对原文。   短短三个月内，畅销书《巴拉克?奥巴马演讲集》在日本售出了48万册。这本书附带一张CD和一个辞汇表，其中有诸如“spin master”和“stop-gap measures”之类的短语。该书出版商是东京的朝日出版社（Asahi Press Co.），他们请了四位译者翻译东京时间 晨两点直播的奥巴马就职演说，作为该书的开篇之作。三天后这本附带CD的书就面世了。全日本类似的奥巴马演讲集至少还有六本，出版商们因此而小小地发了一笔横财。   此前也有其他一些非传统的英语学习材料风行日本，比如用英语授课的烹饪课程、带日文字幕的电视剧集《老友记》（“Friends”）等。其他一些有历史意义的演讲也曾受到过外语学习者的追捧。不过，英语教师和学习者都反映，奥巴马的演讲尤其适合用作英文学习材料，因为他讲得很慢，语速和节奏掌握得很好，吐字又清晰。   41岁的Nobuhiro Murauchi自己经营一家公司，在网上出售电脑产品，他买了两本畅销的奥巴马演讲集，一本用作日常阅读，一本留作纪念。他每周四次泡澡时听奥巴马的演讲。他说：“如果学习辞汇的话也许是其他的演讲更加适合，不过奥巴马的演讲让我有了开口讲英文的冲动。”   日本首相麻生太郎曾在斯坦福大学念研究生，善讲英文笑话，奥巴马的口才也给他留下了深刻的印象。他在11月中旬同奥巴马首次通话之后说：这位美国新总统“讲的英文很有智慧”。   Ishiwata是一位专业英文教师，他说，奥巴马演讲词所具有的强大感染力，能帮助拘谨的日本学习者提高自身的英文表达能力。   他说：“他们什么都学了&#8211;语法、英翻日&#8211;可是他们并没有真正掌握英文。”     [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/461">跟着奥巴马学英语【转帖】</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>前不久一天的早晨，英语教师Makoto Ishiwata站在讲台上，看着一位头发花白的学员费劲地背诵一句话。</p>
<p> </p>
<p>这位学员全神贯注、眉头紧锁，磕磕巴巴地背道：“They . . . would . . . give me an . . . African name, Barack, . . . or &#8216;blessed.”(他们给我取了个非洲名字, 巴拉克，意为<span id="more-461"></span>‘蒙福的’。)</p>
<p> </p>
<p>Ishiwata老师打断了他：“不是‘blessed’，是‘Bless-ed’。”</p>
<p> </p>
<p>这位学员背诵的是巴拉克?奥巴马在2004年民主党全国大会上发表的那段著名演讲，这次演讲让奥巴马一举成为全美瞩目的焦点，为他竞选总统打下了基础。而最近在热衷于学习英文的日本，这段讲话以及奥巴马的其他演讲也是风行一时。日本人对于英文一直都很有激情，却往往是收效甚微。</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Makoto IshiwataIshiwata是英语培训学校的校长，他开设的奥巴马演讲专题班每周都吸引了将近200名学员。学员在班上逐句背诵奥巴马的演讲，有一种特制的进度核对单记录他们的学习进度。东京另一家语言学校Accel English则鼓励学员模仿奥巴马，要求他们熟记演讲词，并反复大声背诵大段讲话至少50遍，然后才可以翻书核对原文。</p>
<p> </p>
<p>短短三个月内，畅销书《巴拉克?奥巴马演讲集》在日本售出了48万册。这本书附带一张CD和一个辞汇表，其中有诸如“spin master”和“stop-gap measures”之类的短语。该书出版商是东京的朝日出版社（Asahi Press Co.），他们请了四位译者翻译东京时间 晨两点直播的奥巴马就职演说，作为该书的开篇之作。三天后这本附带CD的书就面世了。全日本类似的奥巴马演讲集至少还有六本，出版商们因此而小小地发了一笔横财。</p>
<p> </p>
<p>此前也有其他一些非传统的英语学习材料风行日本，比如用英语授课的烹饪课程、带日文字幕的电视剧集《老友记》（“Friends”）等。其他一些有历史意义的演讲也曾受到过外语学习者的追捧。不过，英语教师和学习者都反映，奥巴马的演讲尤其适合用作英文学习材料，因为他讲得很慢，语速和节奏掌握得很好，吐字又清晰。</p>
<p> </p>
<p>41岁的Nobuhiro Murauchi自己经营一家公司，在网上出售电脑产品，他买了两本畅销的奥巴马演讲集，一本用作日常阅读，一本留作纪念。他每周四次泡澡时听奥巴马的演讲。他说：“如果学习辞汇的话也许是其他的演讲更加适合，不过奥巴马的演讲让我有了开口讲英文的冲动。”</p>
<p> </p>
<p>日本首相麻生太郎曾在斯坦福大学念研究生，善讲英文笑话，奥巴马的口才也给他留下了深刻的印象。他在11月中旬同奥巴马首次通话之后说：这位美国新总统“讲的英文很有智慧”。</p>
<p> </p>
<p>Ishiwata是一位专业英文教师，他说，奥巴马演讲词所具有的强大感染力，能帮助拘谨的日本学习者提高自身的英文表达能力。</p>
<p> </p>
<p>他说：“他们什么都学了&#8211;语法、英翻日&#8211;可是他们并没有真正掌握英文。”</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Associated Press</p>
<p>日本出版商GOMA-BOOKS的一名员工戴着奥巴马</p>
<p>面具，推销奥巴马演讲的DVD和相关书籍。Ishiwata现年48岁，当年他就是在听了马丁?路德?金的演讲之后对英文产生了兴趣。在金那篇伟大演讲“我有一个梦想”的鼓舞之下，他赴美国南阿拉巴马大学（University of South Alabama）研习这位民权领袖提出的各项论题。三年前，Ishiwata在网上发现了奥巴马。如今，奥巴马在政坛事业蒸蒸日上，Ishiwata也在去年6月开设了奥巴马演讲专题班。</p>
<p> </p>
<p>Ishiwata设计了为期六个月的课程，将奥巴马那篇演讲全文从最初的引言句（On behalf of the great state of Illinois, crossroads of a nation, land of Lincoln 我代表伟大的伊利诺斯州，国家之交汇点，林肯生活过的地方）到结尾段（Thank you very much everybody. God bless you. Thank you. 谢谢大家，上帝保佑你们，谢谢）分成120个部分。学员以恰当的语速和语调背出一个部分之后，就可以接着学习下一个部分。他还给学员讲授一种名为“机关枪”的技巧，让他们学会像奥巴马一样降低或提高语速。</p>
<p> </p>
<p>在最近一个周六早晨为时一小时的专题班上，Ishiwata老师身着黑色西服和蓝灰色领带&#8211;奥巴马2004年演讲时正是这样的一身行头。他跟另外一位教师站在会议室的两头，学员在他们面前站成一排，依次出列背诵各自分配到的那句话。Ishiwata不时地大声喊道：“慢一些”或者是“再来一遍”，以鼓励那些羞涩的学员多开口。</p>
<p> </p>
<p>26岁的Yuri Mitani拖着脚走到Ishiwata跟前，双眼紧闭、双手直抖，背道：“Believing that in a tolerant America, your name is no barrier to success.（相信在宽容大度的美国，一个人的名字不是通向成功的障碍。）”</p>
<p> </p>
<p>Ishiwata微笑着冲她说道：“张开眼睛，把你要传达的资讯表述出来。”然后他又纠正了Mitani的辅音发音问题：“还有，是tolerant，前面是&#8217;L'，后面是&#8217;R'。”随后示意她站到队尾去。</p>
<p> </p>
<p>Mitani上个月报名学习这个课程以提高自己的口语能力，她打算去中学教授英语，这门课程是她为实现这一目标所接受的培训之一。她说，这篇演讲帮她学到了很多新辞汇，比如奥巴马在谈到他父亲幼时经历时用到的短语herding goats（牧羊）。</p>
<p> </p>
<p>当天下午，Ishiwata带领学员进行了一次更为深入的奥巴马体验之旅：为时五小时的公共演讲研讨班，用的还是奥巴马的同一篇演讲。在热身阶段，他让六名学员分别上讲台背诵第97至99句，最后一句是：“There is not a Black America and a White America and Latino America and Asian America &#8212; there&#8217;s the United States of America.（这里不存在黑人的美国和白人的美国、拉丁族裔的美国和亚洲人的美国，而只有美利坚合众国。）”他的评语：一位学员语气太单调，另一位则是戳手指头次数太多，显得太过“霸道”。</p>
<p> </p>
<p>研讨班快结束时，Ishiwata亲自背诵了这篇演讲的全文，中间的停顿、语速以及表示强调时的手势&#8211;把食指和中指抵在拇指下方，组成一个圆圈&#8211;都跟奥巴马本人毫无二致。他只在一处顿了一会儿，因为他发现刚刚漏背了一段话，然后他赶紧把那段话给补全了。</p>
<p> </p>
<p>Ishiwata最近又在专题班和研讨班中用上了奥巴马竞选获胜后在芝加哥的演讲。不过他也承认，奥巴马热已经开始有所降温了。</p>
<p> </p>
<p>他说：“很多学员对只听他的演讲已经有点烦了，因为他们天天听已经听了整整七个月了。”他正在考虑用一些别的他自己已经熟记的著名演讲，包括亚伯拉罕?林肯的《葛蒂斯堡演讲》和甘乃迪总统的就职演说。</p>
<p> </p>
<p>他说，“不过我还是会继续用奥巴马的演讲。”</p>
<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/461">跟着奥巴马学英语【转帖】</a></p>
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		<title>人与人有多不同？【转帖】</title>
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		<pubDate>Thu, 19 Feb 2009 17:04:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noteacherwxl</dc:creator>
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		<description><![CDATA[管理学热衷于把人简单地划分为是否成就取向、是否具有高自我约束力、从众倾向是否强等类别，但人与人之间的不同远大于此。比如新近跑了一个老员工的私企老板很不解：为什么老张手下的那个小伙子跟了他10年还干得挺带劲，而他总是培养成熟一个，就跑一个呢？据他观察，老张的小伙和他的干将从管理学的角度剖析基本属于一类：有不大不小的成就取向，一定的行为约束力，较强的从众心理——一句话，最适合做高级打工仔。那么究竟问题出在了哪个环节呢？是他选的人不够忠诚，还是作为老板，他比老张更难伺候？    经历越多的人越是会发觉人与人真的很不同。已经有人说出这样的狠话：人与人的不同，大于人与猪的不同。话虽然极端了点，重点在于提醒你：很可能你对人与人之间的不同认识得不够深刻，至少没有对人与猪的不同认识得深刻。或者反过来说，人们容易对人与猪之间的不同认识得过于深刻，以至于忽视了他们之间的共同点：都需要吃饱，都有惰性……   我常常想，如果把一个人的全部特质看作是物理学上的势能，那么人与人之间势能的差异所激荡出来的能量才是推动这个世界的根本动力。一个有权力欲望的起义者加上一群想法不多却擅于执行的人能够掀起一场革命，而一群有权力欲望的起义者凑在一起，大概不久就会作鸟兽散了，他们之间势能的差异不够大。   我认识两个做孕妇装的人，他们一前一后进入孕妇防辐射服的市场。先进入的那个在彻底了解防辐射服的原理和效果之后，自己先动摇了，觉得这个生意有“骗人”之嫌，因此采取了低调处理：你想买，我就卖给你，但我并不积极推广。后进入的那个，不知道是想法没这么多，还是虽然想到了这点，却并不以为然，一边卖一边大力吆喝，因此虽然起步晚，却远远超过了先进入的那个人，如今已经是这个细分市场数一数二的人。两个人都是成就取向、极其自律、有决策力和领导力，外部的经济实力也差不多，却因为不同的职业道德底线或者对职业道德不同的理解，而南辕北辙。   类似的不同还有很多：侵略性程度的不同——为了增加自己的收益是否宁可伤害到别人？伤害到何种程度是底线？对婚姻态度的不同——婚姻是事业的后勤部门，还是自己对完美异性想象的实现？心灵敏感度的不同——去了趟非洲后，对当地贫穷状况感受到的震撼程度是否大到让你留下来做十年义工？对愤怒发泄方式的不同——看谁不顺眼揍人家一顿，还是回家喝顿闷酒算了，或者君子报仇，十年不晚？   有的人因为听说男朋友有异心就打开煤气自杀，比如翁美玲，有的人愿意说服被老公多看过一眼的女人与自己老公云雨一场，比如小野洋子。这是对爱情理解的不同。   如果对爱情理解的不同可以致使生命提前终止的话，那么性格中另一些不同能影响事业发展也就不足为奇了。可以这么说，在人竞天择，弱肉强食的职场，影响职业发展的不一定是管理学上那些明显和职业相关的因素，很可能是隐藏在你个性角落的某一特质，最终成全了你，或者最终摧毁了你。  Copyright &#169; 2008 This feed is for personal, non-commercial use only. The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/412">人与人有多不同？【转帖】</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>管理学热衷于把人简单地划分为是否成就取向、是否具有高自我约束力、从众倾向是否强等类别，但人与人之间的不同远大于此。比如新近跑了一个老员工的私企老板很不解：为什么老张手下的那个小伙子跟了他10年还干得挺带劲，而他总是培养成熟一个，就跑一个呢？据他观察，老张的小伙和他的干将从管理学的角度剖析基本属于一类：有不大不小的成就取向，一定的行为约束力，较强的从众心理——一句话，最适合做高级打工仔。那么究竟问题出在了哪个环节呢<span id="more-412"></span>？是他选的人不够忠诚，还是作为老板，他比老张更难伺候？ </p>
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<p>经历越多的人越是会发觉人与人真的很不同。已经有人说出这样的狠话：人与人的不同，大于人与猪的不同。话虽然极端了点，重点在于提醒你：很可能你对人与人之间的不同认识得不够深刻，至少没有对人与猪的不同认识得深刻。或者反过来说，人们容易对人与猪之间的不同认识得过于深刻，以至于忽视了他们之间的共同点：都需要吃饱，都有惰性……</p>
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<p>我常常想，如果把一个人的全部特质看作是物理学上的势能，那么人与人之间势能的差异所激荡出来的能量才是推动这个世界的根本动力。一个有权力欲望的起义者加上一群想法不多却擅于执行的人能够掀起一场革命，而一群有权力欲望的起义者凑在一起，大概不久就会作鸟兽散了，他们之间势能的差异不够大。</p>
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<p>我认识两个做孕妇装的人，他们一前一后进入孕妇防辐射服的市场。先进入的那个在彻底了解防辐射服的原理和效果之后，自己先动摇了，觉得这个生意有“骗人”之嫌，因此采取了低调处理：你想买，我就卖给你，但我并不积极推广。后进入的那个，不知道是想法没这么多，还是虽然想到了这点，却并不以为然，一边卖一边大力吆喝，因此虽然起步晚，却远远超过了先进入的那个人，如今已经是这个细分市场数一数二的人。两个人都是成就取向、极其自律、有决策力和领导力，外部的经济实力也差不多，却因为不同的职业道德底线或者对职业道德不同的理解，而南辕北辙。</p>
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<p>类似的不同还有很多：侵略性程度的不同——为了增加自己的收益是否宁可伤害到别人？伤害到何种程度是底线？对婚姻态度的不同——婚姻是事业的后勤部门，还是自己对完美异性想象的实现？心灵敏感度的不同——去了趟非洲后，对当地贫穷状况感受到的震撼程度是否大到让你留下来做十年义工？对愤怒发泄方式的不同——看谁不顺眼揍人家一顿，还是回家喝顿闷酒算了，或者君子报仇，十年不晚？</p>
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<p>有的人因为听说男朋友有异心就打开煤气自杀，比如翁美玲，有的人愿意说服被老公多看过一眼的女人与自己老公云雨一场，比如小野洋子。这是对爱情理解的不同。</p>
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<p>如果对爱情理解的不同可以致使生命提前终止的话，那么性格中另一些不同能影响事业发展也就不足为奇了。可以这么说，在人竞天择，弱肉强食的职场，影响职业发展的不一定是管理学上那些明显和职业相关的因素，很可能是隐藏在你个性角落的某一特质，最终成全了你，或者最终摧毁了你。 </p>
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<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/412">人与人有多不同？【转帖】</a></p>
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		<title>年轻人不要指望四两拔千斤【转帖】</title>
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		<pubDate>Fri, 02 Jan 2009 11:27:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noteacherwxl</dc:creator>
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		<description><![CDATA[《读者》原创版：郎教授，您好。首先感谢您接受《读者》杂志专访，北京这两天冷空气来了，但更冷的是金融海啸，经济出问题，大家都想找经济学家望闻问切，当然，病急乱投医的情况也比比皆是。您是经济学家不错，但似乎还要加个定语，那就是明星。也就是说，您是经济学家中的明星，是经济学家中的专家，找您号脉的，无非是想从您这位专家那儿找到良方。那么我想问您，什么是经济学家？有人调侃说，经济学家就是那种知道100种做爱方法，却从没与异性交往过的人，您怎么看？ 　　我： 这仅是一个很简单的描述，当然很幽默。经济学家的问题出在哪里？就出在把国外的教科书硬搬到中国来。中国的经济为什么不能用美国的教科书来解释，有一个最大的差距，那就是中国是一个前所未有的二元经济，而美国是一元经济。 　　《读者》原创版：这话听起来好像很深奥？ 　　我：一点都不深奥，我告诉你，中国这么多年的发展基本上都是靠地方政府修桥铺路去推动的，这个部门是过热的，占了30%总量。最近这两年大家知不知道为什么有股市泡沫、楼市泡沫，我在一两年前间说过一句话，泡沫的原因不是简单的由于经济发展成功了，老百姓更富裕去炒楼炒股，不是的，而是因为我国的民营企业尤其是制造业箫条导致的，这个部门是过冷的，占了剩下的70%的总量，因此有很多企业家就把应该投资的钱不投资了，拿去炒楼炒股，从而造成泡沫现象。这就是过热过冷同时存在的二元经济。 　　《读者》原创版：那既然这样，为什么每年还有10%的经济增长率呢？既然占中国总量70%的民营企业这么箫条，为什么还有这么好的经济增长率呢？ 　　我：去年30%的过热部门增长率高达30、40%的结果就是，全国平均增长10%。这个部分是过热的，但民营经济是过冷的，这个结果就是美国教科书上所提出的：货币政策跟财政政策只会使得情况更恶化，宏观经济教科书只能用在美国，因为美国是一元经济。什么叫一元经济？那就是要箫条全国箫条，要膨胀全国膨胀。而中国不是，中国是30%膨胀，70%箫条。 　　《读者》原创版：中国政府出台的4万亿刺激经济计划，少了，还是多了？抑或根本就不应该刺激经济？换句话说，经济难道像个小孩子，是给块糖就可以让他高兴的吗？再说，糖吃多了龃齿不说，还有可能得糖尿病？ 　　我：政府出台政策的目的是正确的，而且行动也是果断的，我要给予正面评价，但这个计划不是多或少的问题，而是要看这些投资投在什么地方，我说过，中国经济是二元的，现在这四万亿用在基础设施投资，让热的更热，今天我想借你们杂志做个呼吁，我们应该放弃GDP的增长，因为那是不切实际的，修一条公路对个人有什么帮助？难道你修公路就有工作了吗？就挣钱了吗？ 　　《读者》原创版：那您建议这四万亿投在哪里？ 　　郎咸平：我建议这四万亿全部用在民营经济，为什么呢？因为民营经济占了全国总量的70%，而且他的雇佣人口几乎是大多数。所以这个四万亿要真正用在与民生相关的企业，否则就会得糖尿病。你想想，糖要用在谁身上呢？当然要最需要吃糖的人身上，也就是最需要资金的人身上，那是谁呢？当然是民营经济。这四万亿如果投给民营经济就会发生滚雪球效应，民营企业赚了钱之后可以转投资，可以创造出好几倍的效果，那是GDP自己滚动，滚动之后企业赚更多的钱，给员工更多的薪水，在你们《读者》杂志上登更多的广告，你们可以赚更多的钱是吧（笑）。总而言之，只有藏富于民，才能构建真正的和谐社会。 　　房价还要降 　　《读者》原创版：截止（2008年）10月底，全国商品房空置面积1·33亿平方米，同比增长13·1%，供需矛盾加大，如何看待政府出台的一系列刺激楼市的政策？您觉得中国的楼市何去何从？ 　　我：当占中国70%总量的民营经济持续衰退，他所聘用的人口超过90%以上，如果这些人未来几年持续贫穷的话，请问，楼市怎么好？股市怎么好？ 　　《读者》原创版：房价是不是还得跌？ 　　我：半年前，在凤凰卫视做节目的时候，我是全国唯一一个说不要对奥运行情有任何幻想的学者。股价暴跌是因为什么呢？因为制造业，也就是民营经济持续衰退的结果。楼价，股价下跌跌不休，不是我唱衰的，是根据二元经济得出来的必然结果。 　　《读者》原创版：锅里没有，碗里就不会有。 　　我：是啊，锅里没有，碗里怎么会有呢？所以说解决股市跟楼市问题不能在股市楼市解决。为什么我们救股市，屡救屡败，因为政府的救市只有短期行为，头疼医头，脚疼医脚，不找到病根，不对症下药，怎会有效？ 　　对危机掉以轻心是最大的危机 　　《读者》原创版：这次由美国引发的资贷危机对于中国而言，风险在哪里？ 　　我：你有没有发现，今天我跟你谈话和跟别的媒体不一样，因为今天我主要是想讲给年轻读者听的。今天次贷危机的最大风险在哪里，那就是，我们的国人对危机的认识是不太清楚，这是最大的危机。 　　《读者》原创版：精神的危机是最大危机! 　　我：有一些人认为我们银行买的次级债不多，所以不会产生危机，这又是一个表面现象。我请每一位读者跟随我看看问题的本质，什么本质呢？那就是目前我们国家的产能严重的过剩，各位读者知不知道中国的产能占GDP的比重是多少？是70%。我们自己只能消费一半，剩下一半只能出口，实际上出口创汇的本质就是严重的产能过剩。而这一次欧美金融危机的最大冲击是什么？那就是欧美各国的消费如果大幅度下降的话，将绕过我国的金融体系，一刀插向我国30%多的过剩产能，这危机非常之严重。30年改革开放，中国非常成功，我们太顺了，从来没有经历过大萧条，所以我们的官员也好、企业家也好、老百姓也好，都缺乏大萧条的洗礼，这次经济危机对于国家和个人来说，都是一次淬火，一次炼狱，经霜的叶子更红。 　　《读者》原创版：就像一个诗人曾说过的那样，山溪在走投无路的时候纵身一跃，没想到会跳出一条瀑布。 　　我：是的。经历这次危机，中国经济会出现重大转机，但我并不把这个转机的希望放在我们这一代企业家身上，而是放在你们《读者》杂志的那些年轻读者的身上，如果一个学生、一个青年人，在年轻的时候就经历过这么大的冲击，我相信对他个人的成熟度也好、眼界也好、个人学术修养也好，都会上一个台阶，所以我把希望放在你们读者身上，这也是我为什么愿意接受你们杂志采访的原因之一。   　　我是一个非常不轻松的人 　　《读者》原创版：其实大家知道你是敢说真话的经济学家，你说的话大家都感兴趣，大家对您个人更充满兴趣。能否谈谈您个人呢？    　　我：我很喜欢跟我们的读者朋友谈我个人的问题。我从来就不是一个品学兼优的好学生，小时候跟人家打架，而且还打不过别人…… 　　《读者》原创版：是不是屡败屡战啊？（笑） 　　我：我想是屡战屡败更贴切一些，我没有那么伟大，没有屡败屡战的胸怀，只是小孩子喜欢跟人家吵架。 　　《读者》原创版：有些朋友特想问你，当年的理想是什么？ 　　我：当年没有理想，真的没有理想。只想考上大学，让爸爸妈妈高兴一下。 　　《读者》原创版：没有想过成为经济学家？ 　　我：从来不想的，当初大学毕业以后，当了两年记者，挺高兴的，正想大干一场的时候，遇上了服兵役，服完兵役后找不到工作，我是没有办法才出国的，实话告诉你，我根本就不想出国。 　　《读者》原创版：您现在是八面威风，当然也四面树敌，有人说你是纸上谈兵，有人说你是外星人，根本不了解中国国情，你怎么看呢？ 　　我：在2004年很多人说过我外星人不了解中国国情，可是现在没有人说了。因为大概在两年之前，我就把2008年的中国说得非常清楚，从08年之后没有人说这个话了，因为事实说明了一切，就像我前面所说的，股市泡沫，楼市泡沫的本质就是制造业的回光返照。因此今年按照我的理论推导下来，那一定是股市跌，楼市跌，而下一步将是制造业大量倒闭，这是我2007年初讲的话，现在，又得到了验证。    　　《读者》原创版：想问一个小问题，您曾做过主持人，在主持人与经济学教授之间，你更共喜欢哪一种？ 　　我：我没当过真正意义上的主持人，我是自弹自唱，我这样讲好了，经济学是基础，基础是不会让我激动的，真正让我激动的是做自弹自唱的主持人，可以这么说吧，上电视我都会激动的。 　　《读者》原创版：满足了您的虚荣心是不是（笑）。 　　我：（大笑）因为做主持人很过瘾，如果上电视的时候，又能把学术传播出去，那更有意思了。不过，我觉得我还是更喜欢主持人这个角色。 　　《读者》原创版：那你想做哪个节目主持人？ 　　我：超女，哈哈哈。 　　《读者》原创版：有没有跟湖南卫视联系过？ 　　我：哈哈，没有。主要是不敢联系，因为我相信我肯定做不好，因为要做就要做得最好，所以只能干财经话题自弹自唱主持人。 　　《读者》原创版：不少读者喜欢您的演讲，您的演讲在网上，像土豆网等很多网站一点就能点爆，当然是因为您的演讲很有魅力，其实我们都很清楚，您说出来的只是常识，在咱们国家一直都不缺常识，像小时候在幼儿园，洗手要懂得排队等等，中国缺的真不是常识，缺的是胆识，我们很多人都认为郎咸平可爱就可爱在真实，不装神，不弄鬼，不装腔作势，非常真实。这种自信其实来源于内心的强大，但是心理学家也告诉我们，内心强大的人，有时候也是非常脆弱的人。您脆弱吗？或者说，您对人生有过恐惧吗？ 　　我：这个问题问得好，我这么回答你。人问我郎教授你爱做什么运动？郎教授你应该讲学与游山玩水两不误嘛。但我从不游山也从不玩水，为什么？我可以告诉你，那就是我的时间不多的，我已经不是二十岁年轻人了，可以有很多的时间去思考，很多时间去行动，甚至有很多时间可以去失败——但我现在这个年纪已经不允许失败，因此我最大的恐惧来自于怕时间不够用，我怕没有办法把我所积累的学识传播出去，做一个对社会有益的人。 　　《读者》原创版：有没有过焦虑感什么的？ 　　我：我个人没有什么焦虑感，如果硬要说有的话，那就是我的焦虑感就来源于我认为我的时间不够用了，我的理论没有办法更进一步有效的帮助这个国家，这是我最大的焦虑感。别人的攻击，或者自身恐惧什么的，我早就过了那个阶段。小时候可能由于学习不好被怕打屁股有焦虑感，我现在唯一的焦虑感来自于对国家与未来的焦虑……我不认为这是伟大的脆弱，但是说实话，这是我个人的脆弱。至于感情方面，心情方面的好坏，我已过了这个阶段了。 　　《读者》原创版：很多东西可以超越了。 　　我：很多东西都可以超越，我年轻时候都经历过很多了。 　　《读者》原创版：伟大诗人里尔克说，有何胜利可言，挺住意味着一切，我相信你肯定有过挺不住的时候，因为你也是凡夫俗子，你挺不住的时候怎么做的，是咬紧牙关还是双手一摊肩膀一耸无所谓？ 　　我：每个人都有弱点，我年轻的时候曾经有过挺不住的时候，挺不住就挺不住呗，挺不住就结束了。我是一个很普通的人，但是我告诉各位读者朋友，为什么让你们在各方面都要感悟积累呢？其目的就是要你们认清事物的本质，一旦认清了许多事物的本质，你就知道怎么做了，也就是怎样正确地取舍了。但不管什么时候，咬紧牙关，告诉自己挺住还是很有必要的。 　　《读者》原创版：不想赞美您为火炬，因为您比火炬更能点燃梦想与激情，看您演讲，感觉您特能说，用口若悬河、滔滔不绝来形容也并不为过，您以前也是这样子的吗？ [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/369">年轻人不要指望四两拔千斤【转帖】</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>《读者》原创版：郎教授，您好。首先感谢您接受《读者》杂志专访，北京这两天冷空气来了，但更冷的是金融海啸，经济出问题，大家都想找经济学家望闻问切，当然，病急乱投医的情况也比比皆是。您是经济学家不错，但似乎还要加个定语，那就是明星。也就是说，您是经济学家中的明星，是经济学家中的专家，找您号脉的，无非是想从您这位专家那儿找到良方。那么我想问您，什么是经济学家？有人调侃说，经济学家就是那种知道100种做爱方法，却从没<span id="more-369"></span>与异性交往过的人，您怎么看？<br />
　　我： 这仅是一个很简单的描述，当然很幽默。经济学家的问题出在哪里？就出在把国外的教科书硬搬到中国来。中国的经济为什么不能用美国的教科书来解释，有一个最大的差距，那就是中国是一个前所未有的二元经济，而美国是一元经济。<br />
　　《读者》原创版：这话听起来好像很深奥？<br />
　　我：一点都不深奥，我告诉你，中国这么多年的发展基本上都是靠地方政府修桥铺路去推动的，这个部门是过热的，占了30%总量。最近这两年大家知不知道为什么有股市泡沫、楼市泡沫，我在一两年前间说过一句话，泡沫的原因不是简单的由于经济发展成功了，老百姓更富裕去炒楼炒股，不是的，而是因为我国的民营企业尤其是制造业箫条导致的，这个部门是过冷的，占了剩下的70%的总量，因此有很多企业家就把应该投资的钱不投资了，拿去炒楼炒股，从而造成泡沫现象。这就是过热过冷同时存在的二元经济。<br />
　　《读者》原创版：那既然这样，为什么每年还有10%的经济增长率呢？既然占中国总量70%的民营企业这么箫条，为什么还有这么好的经济增长率呢？<br />
　　我：去年30%的过热部门增长率高达30、40%的结果就是，全国平均增长10%。这个部分是过热的，但民营经济是过冷的，这个结果就是美国教科书上所提出的：货币政策跟财政政策只会使得情况更恶化，宏观经济教科书只能用在美国，因为美国是一元经济。什么叫一元经济？那就是要箫条全国箫条，要膨胀全国膨胀。而中国不是，中国是30%膨胀，70%箫条。<br />
　　《读者》原创版：中国政府出台的4万亿刺激经济计划，少了，还是多了？抑或根本就不应该刺激经济？换句话说，经济难道像个小孩子，是给块糖就可以让他高兴的吗？再说，糖吃多了龃齿不说，还有可能得糖尿病？<br />
　　我：政府出台政策的目的是正确的，而且行动也是果断的，我要给予正面评价，但这个计划不是多或少的问题，而是要看这些投资投在什么地方，我说过，中国经济是二元的，现在这四万亿用在基础设施投资，让热的更热，今天我想借你们杂志做个呼吁，我们应该放弃GDP的增长，因为那是不切实际的，修一条公路对个人有什么帮助？难道你修公路就有工作了吗？就挣钱了吗？<br />
　　《读者》原创版：那您建议这四万亿投在哪里？<br />
　　郎咸平：我建议这四万亿全部用在民营经济，为什么呢？因为民营经济占了全国总量的70%，而且他的雇佣人口几乎是大多数。所以这个四万亿要真正用在与民生相关的企业，否则就会得糖尿病。你想想，糖要用在谁身上呢？当然要最需要吃糖的人身上，也就是最需要资金的人身上，那是谁呢？当然是民营经济。这四万亿如果投给民营经济就会发生滚雪球效应，民营企业赚了钱之后可以转投资，可以创造出好几倍的效果，那是GDP自己滚动，滚动之后企业赚更多的钱，给员工更多的薪水，在你们《读者》杂志上登更多的广告，你们可以赚更多的钱是吧（笑）。总而言之，只有藏富于民，才能构建真正的和谐社会。</p>
<p>　<strong>　房价还要降<br />
</strong><br />
　　《读者》原创版：截止（2008年）10月底，全国商品房空置面积1·33亿平方米，同比增长13·1%，供需矛盾加大，如何看待政府出台的一系列刺激楼市的政策？您觉得中国的楼市何去何从？<br />
　　我：当占中国70%总量的民营经济持续衰退，他所聘用的人口超过90%以上，如果这些人未来几年持续贫穷的话，请问，楼市怎么好？股市怎么好？<br />
　　《读者》原创版：房价是不是还得跌？<br />
　　我：半年前，在凤凰卫视做节目的时候，我是全国唯一一个说不要对奥运行情有任何幻想的学者。股价暴跌是因为什么呢？因为制造业，也就是民营经济持续衰退的结果。楼价，股价下跌跌不休，不是我唱衰的，是根据二元经济得出来的必然结果。<br />
　　《读者》原创版：锅里没有，碗里就不会有。<br />
　　我：是啊，锅里没有，碗里怎么会有呢？所以说解决股市跟楼市问题不能在股市楼市解决。为什么我们救股市，屡救屡败，因为政府的救市只有短期行为，头疼医头，脚疼医脚，不找到病根，不对症下药，怎会有效？</p>
<p>　<strong>　对危机掉以轻心是最大的危机<br />
</strong><br />
　　《读者》原创版：这次由美国引发的资贷危机对于中国而言，风险在哪里？<br />
　　我：你有没有发现，今天我跟你谈话和跟别的媒体不一样，因为今天我主要是想讲给年轻读者听的。今天次贷危机的最大风险在哪里，那就是，我们的国人对危机的认识是不太清楚，这是最大的危机。<br />
　　《读者》原创版：精神的危机是最大危机!<br />
　　我：有一些人认为我们银行买的次级债不多，所以不会产生危机，这又是一个表面现象。我请每一位读者跟随我看看问题的本质，什么本质呢？那就是目前我们国家的产能严重的过剩，各位读者知不知道中国的产能占GDP的比重是多少？是70%。我们自己只能消费一半，剩下一半只能出口，实际上出口创汇的本质就是严重的产能过剩。而这一次欧美金融危机的最大冲击是什么？那就是欧美各国的消费如果大幅度下降的话，将绕过我国的金融体系，一刀插向我国30%多的过剩产能，这危机非常之严重。30年改革开放，中国非常成功，我们太顺了，从来没有经历过大萧条，所以我们的官员也好、企业家也好、老百姓也好，都缺乏大萧条的洗礼，这次经济危机对于国家和个人来说，都是一次淬火，一次炼狱，经霜的叶子更红。<br />
　　《读者》原创版：就像一个诗人曾说过的那样，山溪在走投无路的时候纵身一跃，没想到会跳出一条瀑布。<br />
　　我：是的。经历这次危机，中国经济会出现重大转机，但我并不把这个转机的希望放在我们这一代企业家身上，而是放在你们《读者》杂志的那些年轻读者的身上，如果一个学生、一个青年人，在年轻的时候就经历过这么大的冲击，我相信对他个人的成熟度也好、眼界也好、个人学术修养也好，都会上一个台阶，所以我把希望放在你们读者身上，这也是我为什么愿意接受你们杂志采访的原因之一。  </p>
<p><strong>　　我是一个非常不轻松的人</strong></p>
<p>　　《读者》原创版：其实大家知道你是敢说真话的经济学家，你说的话大家都感兴趣，大家对您个人更充满兴趣。能否谈谈您个人呢？   <br />
　　我：我很喜欢跟我们的读者朋友谈我个人的问题。我从来就不是一个品学兼优的好学生，小时候跟人家打架，而且还打不过别人……<br />
　　《读者》原创版：是不是屡败屡战啊？（笑）<br />
　　我：我想是屡战屡败更贴切一些，我没有那么伟大，没有屡败屡战的胸怀，只是小孩子喜欢跟人家吵架。<br />
　　《读者》原创版：有些朋友特想问你，当年的理想是什么？<br />
　　我：当年没有理想，真的没有理想。只想考上大学，让爸爸妈妈高兴一下。<br />
　　《读者》原创版：没有想过成为经济学家？<br />
　　我：从来不想的，当初大学毕业以后，当了两年记者，挺高兴的，正想大干一场的时候，遇上了服兵役，服完兵役后找不到工作，我是没有办法才出国的，实话告诉你，我根本就不想出国。<br />
　　《读者》原创版：您现在是八面威风，当然也四面树敌，有人说你是纸上谈兵，有人说你是外星人，根本不了解中国国情，你怎么看呢？<br />
　　我：在2004年很多人说过我外星人不了解中国国情，可是现在没有人说了。因为大概在两年之前，我就把2008年的中国说得非常清楚，从08年之后没有人说这个话了，因为事实说明了一切，就像我前面所说的，股市泡沫，楼市泡沫的本质就是制造业的回光返照。因此今年按照我的理论推导下来，那一定是股市跌，楼市跌，而下一步将是制造业大量倒闭，这是我2007年初讲的话，现在，又得到了验证。   <br />
　　《读者》原创版：想问一个小问题，您曾做过主持人，在主持人与经济学教授之间，你更共喜欢哪一种？<br />
　　我：我没当过真正意义上的主持人，我是自弹自唱，我这样讲好了，经济学是基础，基础是不会让我激动的，真正让我激动的是做自弹自唱的主持人，可以这么说吧，上电视我都会激动的。<br />
　　《读者》原创版：满足了您的虚荣心是不是（笑）。<br />
　　我：（大笑）因为做主持人很过瘾，如果上电视的时候，又能把学术传播出去，那更有意思了。不过，我觉得我还是更喜欢主持人这个角色。<br />
　　《读者》原创版：那你想做哪个节目主持人？<br />
　　我：超女，哈哈哈。<br />
　　《读者》原创版：有没有跟湖南卫视联系过？<br />
　　我：哈哈，没有。主要是不敢联系，因为我相信我肯定做不好，因为要做就要做得最好，所以只能干财经话题自弹自唱主持人。<br />
　　《读者》原创版：不少读者喜欢您的演讲，您的演讲在网上，像土豆网等很多网站一点就能点爆，当然是因为您的演讲很有魅力，其实我们都很清楚，您说出来的只是常识，在咱们国家一直都不缺常识，像小时候在幼儿园，洗手要懂得排队等等，中国缺的真不是常识，缺的是胆识，我们很多人都认为郎咸平可爱就可爱在真实，不装神，不弄鬼，不装腔作势，非常真实。这种自信其实来源于内心的强大，但是心理学家也告诉我们，内心强大的人，有时候也是非常脆弱的人。您脆弱吗？或者说，您对人生有过恐惧吗？<br />
　　我：这个问题问得好，我这么回答你。人问我郎教授你爱做什么运动？郎教授你应该讲学与游山玩水两不误嘛。但我从不游山也从不玩水，为什么？我可以告诉你，那就是我的时间不多的，我已经不是二十岁年轻人了，可以有很多的时间去思考，很多时间去行动，甚至有很多时间可以去失败——但我现在这个年纪已经不允许失败，因此我最大的恐惧来自于怕时间不够用，我怕没有办法把我所积累的学识传播出去，做一个对社会有益的人。<br />
　　《读者》原创版：有没有过焦虑感什么的？<br />
　　我：我个人没有什么焦虑感，如果硬要说有的话，那就是我的焦虑感就来源于我认为我的时间不够用了，我的理论没有办法更进一步有效的帮助这个国家，这是我最大的焦虑感。别人的攻击，或者自身恐惧什么的，我早就过了那个阶段。小时候可能由于学习不好被怕打屁股有焦虑感，我现在唯一的焦虑感来自于对国家与未来的焦虑……我不认为这是伟大的脆弱，但是说实话，这是我个人的脆弱。至于感情方面，心情方面的好坏，我已过了这个阶段了。<br />
　　《读者》原创版：很多东西可以超越了。<br />
　　我：很多东西都可以超越，我年轻时候都经历过很多了。<br />
　　《读者》原创版：伟大诗人里尔克说，有何胜利可言，挺住意味着一切，我相信你肯定有过挺不住的时候，因为你也是凡夫俗子，你挺不住的时候怎么做的，是咬紧牙关还是双手一摊肩膀一耸无所谓？<br />
　　我：每个人都有弱点，我年轻的时候曾经有过挺不住的时候，挺不住就挺不住呗，挺不住就结束了。我是一个很普通的人，但是我告诉各位读者朋友，为什么让你们在各方面都要感悟积累呢？其目的就是要你们认清事物的本质，一旦认清了许多事物的本质，你就知道怎么做了，也就是怎样正确地取舍了。但不管什么时候，咬紧牙关，告诉自己挺住还是很有必要的。<br />
　　《读者》原创版：不想赞美您为火炬，因为您比火炬更能点燃梦想与激情，看您演讲，感觉您特能说，用口若悬河、滔滔不绝来形容也并不为过，您以前也是这样子的吗？<br />
　　我：不是。甚至非常木讷，笨拙。  <br />
　　《读者》原创版：是不是见到女孩子还脸红啊（大笑）?<br />
　　我：小时候会的，这些年也是靠不断的积累才有了一点信心。<br />
　　《读者》原创版：您曾说过想替赵本山演小品，如果成真，会不会提高春晚的收视率？<br />
　　我：我觉得会啊（大笑）。   <br />
　　《读者》原创版：有一种说法说，上海女人喜欢LV的包，卡迪亚的表，还有一个就是郎咸平，这说明你太有魅力了，您个人魅力怎么这么大呢？<br />
　　我：哈哈（大笑），其实你问错人了，你应该问他们，不应该问我。</p>
<p><strong>　　四两怎么可以拨千斤</strong></p>
<p><strong>　　《读者》原创版：根据你的经历，你觉得应该给年轻人什么鼓励呢？<br />
　　我：我自己这么多年，一直是一步一个脚印走过来的，虽然人生的机遇有偶然性，可是知道机遇来的话，我自己一定做好充分准备。还有就是不怕失败。<br />
　　《读者》原创版：您对年轻人创业有什么建议？<br />
　　我：很多年轻人问我如何创业，我的建议是，业是要创的，但一定不能急。我们今天的社会不缺乏浮躁的年轻人，而是缺乏脚踏实地的年轻人，我不建议正上高中，或者大学没毕业就去创业。<br />
　　《读者》原创版：但是，比尔·盖茨如果不中途退学的话，那他现在还是比尔·盖茨吗？<br />
　　我：我请大家注意，比尔·盖茨是例外中的例外，那是一小概率事件。中国人特别喜欢小概率事件，比如说四两拨千斤，请问，四两能够拨动千斤吗？如果拨不了怎么办？是不是就被千斤给压死了？四两万一拨动了千斤，也只是侥幸。你说有几个比尔·盖茨啊？不就是那一个人吗，太小概率了。</strong><br />
　　《读者》原创版：况且比尔·盖茨的成功也跟机遇有关系。<br />
　　我：是啊，外在的环境孕育着他，如果没有外在环境也不会成功的。      <br />
　　《读者》原创版：你在电视上说过一个故事，美国取消遗产税，比尔?盖茨他们在报纸上登广告反对。  <br />
　　我：2001年小布什总统决定取消遗产税，全美国120个超级富豪，包括索罗斯、比尔?盖茨、巴菲特等联名登了广告，标题是“请来向我收税，”他们完全反对美国政府的做法，他们认为美国政府这种取消遗产税的做法将会使得他们的子女不劳而获。<br />
　　《读者》原创版：我们中国人习惯于把孙子的房子都要搞好。<br />
　　我：是啊。比尔?盖茨他们认为美国的未来竞争力将会因此而减弱，他们想到的是国家、民族的未来。我们要学习这些美国企业家对国家、民族的情怀，信托责任，而不是学习什么自由、竞争、市场化这些表面的东西。<br />
　　《读者》原创版：有人说，大学毕业即意味着失业，你怎么看大学生失业问题？<br />
　　我：为什么我们国家的大学生失业这么严重，我的观点跟别人不一样，别人可能是说专业不对口，我觉得那是不对的，是什么？是“非常6+1”。高端的6在发展中国家，低端的1是给我们的，真正需要大学生的就是高端的6，所谓高端的6包括产品设计、原料采购、仓储运输、订单处理、批发经营、终端零售等等，这是真正需要大学生的地方。当初在搞教育改革的时候，我们看到美国的大学生比例很高，因此就误以为中国大学生比例高的话，人力成本投资增加，可以让中国慢慢变得经济上更成功。现在事实证明，不是我们大学生不用功，也不是我们大学生专业不对，而是当初我们大学的盲目扩招政策有误。<br />
　　《读者》原创版：其实不仅是失业问题，大学生更多是心理问题。工作上的失业可怕，但更可怕的是心灵上的失业，冷漠，自私，孤僻……对生活失去信心，对弱者失去悲悯，对亲人失去信任，有时甚至会做出极端的举动，比如此前中国政法大学学生手刃老师之事，您认为中国大学生缺少的是什么？是人文教育吗？您希望中国大学生——甚至是中国学生有一个怎样的教育土壤？<br />
　　我：我是这么想的，首先，我换个角度来回答你的问题。今天我们对大学生的要求过多，而我们这一批人，尤其四、五十岁这批人对自己的要求过少。你晓得不晓得，今天我最想接受你的访谈就是这个问题，这个问题让我感动。<br />
　　《读者》原创版：谢谢。<br />
　　我：我可以告诉你，我们今天在批评大学生的时候很少检讨自己，你晓不晓得这一切是我们这一代人所造成的。<br />
　　《读者》原创版：病根在我们身上？<br />
　　我：是我们这一代人造成的。现在大学生为什么冷漠，为什么自私，为什么孤僻？这不是空穴来风，而是事出有因。举国企改革为例。我们很多学者说东西不是自己的就可以做不好，东西要是自己的就做得好，这叫冰棍理论。国营企业不是自己的，所以做垮了，变成自己的以后就能做得好。那么我请问，你这么教育下一代，是让他们像你一样地自私自利？你再看看美国人，刚才我提到的那120个美国最有钱的富豪打广告的事，如果说我们国家是用这种方式来教育他们的话，你觉得他们会自私吗？会冷漠吗？会对社会不关心吗？不会的。与其批评大学生冷漠自私，不如先检讨自己是否自私冷漠。<br />
　　《读者》原创版：我们感冒了却要让大学生替我们吃药。<br />
　　我：没错，这是我的观点。这一点我是非常坚持的。我们大人自私得要命，但我们从来不检讨自己，就像一句俗语所说的那样，自己一身红毛，却说别人是小鬼。<br />
　　《读者》原创版：最后问一个也许有趣也许没趣的问题，您的一个女粉丝委托我一定要问的，您是哪个星座？<br />
　　我：我是双子座最后一天，不但有双子座的缺点，还有下面巨蟹座的缺点。<br />
　　《读者》原创版：优点也占着了。<br />
　　我：优点不太多，占得比较多的缺点。<br />
　　《读者》原创版：一个人的成功与星座有无关系？<br />
　　我：无关，完全无关。<br />
　　《读者》原创版：爱情呢？<br />
　　我：爱情上，星座可能会对个人有一点点影响。<br />
　　《读者》原创版：这个影响有时候是不是一种心理暗示呢？<br />
　　我：对，会有一种心理暗示。星座这个东西有些意思，但也不要那么认真，否则就是迷信了，我不反对大家搞星座，我只觉得挺好玩的，挺可爱的。</p>
<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/369">年轻人不要指望四两拔千斤【转帖】</a></p>
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		<title>如何识别戴着“美国学位”光环的骗子【转帖】</title>
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		<pubDate>Wed, 31 Dec 2008 02:45:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noteacherwxl</dc:creator>
				<category><![CDATA[留学知识]]></category>
		<category><![CDATA[转帖]]></category>

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		<description><![CDATA[注：此文写就不久，董小姐就在博客里回应了批评，态度比之前实事求是的多，承认学位只是函授，不过，还是不能相信她说的“义务在高校演讲”和“书籍没有收入”，难道是她时间太多在做慈善事业？？？而且还在拉着各大企业家和沃顿商学院之类的名号给自己撑腰，底气不足啊。 最近看到一篇《中国青年报》质疑 “21岁美女总裁”董思阳背景的文章，想起前段时间似曾看过介绍这位“传奇80后企业家”的新闻，好像她夹杂在一群“成功人士”中到处开校园演讲会。当时就付之一笑：江山代有“奇人”出，现在的年轻人早就没有我们以前的种种限制，家长再在背后煽风点火一下，会折腾的人自然就“成名要趁早”了。不过，这位董小姐，各种大头衔加身，什么“NGO北京主席”之类，一看就是假大空，编也编的有些侮辱人的智慧吧？如果真有本事，何必强要一身皇帝的新衣，难道是怕“酒香巷子深”？ 每年都有不少人利用国内外信息不对等，给自己戴上“华侨”、“美国博士”等等高帽，哄骗同胞，以达其不可告人之目的，比如十年前就爱在网上吹嘘的草庵居士，最近又跑出来吹他的儿子，天花乱坠！其实明眼人只要按照逻辑想想，骗子马脚就露出来了。首先，要看看人家学历，美国互联网发达，这玩意儿好查的很，董小姐是美国民族大学MBA？！且不说在美国为了避免种族矛盾，“民族大学”这样的名号是绝对不可能存在的，再看看学校名称英文原文：Nation University。嗨，这都能翻译成“民族大学”？难道是为了和国内接轨？20岁出头就有硕士甚至博士头衔的天才的确有，但了解MBA这个学位的人都知道，美国大多数学校并不招收没有工作经验的MBA学生：没有工商管理经验，谁会放心把企业交给你呢？而且美国商科课程讲究课上大量讨论互动，课外也有许多讲座，给学生创造了极多的交流、社交的机会。函授学位我不敢说没有，但肯定含金量很低。美国职场上各种学位或者证书也是非常吃香的，活到老学到老嘛，但MBA的地位并不如国内高，毕竟这个学位和经验挂钩。速成的MBA学位就是“Executive MBA”（EMBA），无需考GMAT，供百忙的领导拨臃参加，一般一年就能搞定，不过入学条件也很严格：要么学生需要5年以上管理经验，要么学生的单位必须赞助此学生的高昂学费。比如西北大学的KELLOGG商学院在全美排名靠前，他们的EMBA收费是7万美元左右，芝加哥大学布斯商学院的EMBA也是总价127000美元（两年）。 利用信息差谋取利益，本身无可厚非，但如果利用国内与国外的信息差来构筑虚幻，特别是利用国人对洋学位的崇拜心理，就实在让我们这些真正通过刻苦学习拿到学位的留学生感到耻辱。就是这帮人，把我们的名声给搞坏了。都什么时代了，这样劣质的骗局，只要google一下就真相大白了，居然还能这么厚脸皮的骗了一场又一场，说到底还是迎合某些年轻人期望一夜暴富的浮躁心态。可笑的是，这位董小姐的新浪博客上也提到有媒体揭她的老底，只是一笔“不想看负面东西”带过，在大量证据前苍白无力到辩护都免了，没看到她怎么经营她的企业，倒是忙着到处拍艺术照。想到了某电影里一个善良的嫖客对妓女说：“你多睡一个人，世界的窗就对你多关上一扇。”是啊，在走投无路之前，回头是岸吧，过不了多久这些骗子都会现形，虽然现在大家都健忘的很，不过天网恢恢，做的亏心事多，终于会害人害己。 还是那句老话：if it is too too good to be true, it probably is. From:http://blog.sina.com.cn/s/blog_53ba277e0100bw24.html?tj=1 Copyright &#169; 2008 This feed is for personal, non-commercial use only. The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you [...]<p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/364">如何识别戴着“美国学位”光环的骗子【转帖】</a></p>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>注：此文写就不久，董小姐就在博客里回应了批评，态度比之前实事求是的多，承认学位只是函授，不过，还是不能相信她说的“义务在高校演讲”和“书籍没有收入”，难道是她时间太多在做慈善事业？？？而且还在拉着各大企业家和沃顿商学院之类的名号给自己撑腰，底气不足啊。</p>
<p>最近看到一篇《中国青年报》质疑 “21岁美女总裁”董思阳背景的文章，想起前段时间似曾看过<span id="more-364"></span>介绍这位“传奇80后企业家”的新闻，好像她夹杂在一群“成功人士”中到处开校园演讲会。当时就付之一笑：江山代有“奇人”出，现在的年轻人早就没有我们以前的种种限制，家长再在背后煽风点火一下，会折腾的人自然就“成名要趁早”了。不过，这位董小姐，各种大头衔加身，什么“NGO北京主席”之类，一看就是假大空，编也编的有些侮辱人的智慧吧？如果真有本事，何必强要一身皇帝的新衣，难道是怕“酒香巷子深”？</p>
<p>每年都有不少人利用国内外信息不对等，给自己戴上“华侨”、“美国博士”等等高帽，哄骗同胞，以达其不可告人之目的，比如十年前就爱在网上吹嘘的草庵居士，最近又跑出来吹他的儿子，天花乱坠！其实明眼人只要按照逻辑想想，骗子马脚就露出来了。首先，要看看人家学历，美国互联网发达，这玩意儿好查的很，董小姐是美国民族大学MBA？！且不说在美国为了避免种族矛盾，“民族大学”这样的名号是绝对不可能存在的，再看看学校名称英文原文：Nation University。嗨，这都能翻译成“民族大学”？难道是为了和国内接轨？20岁出头就有硕士甚至博士头衔的天才的确有，但了解MBA这个学位的人都知道，美国大多数学校并不招收没有工作经验的MBA学生：没有工商管理经验，谁会放心把企业交给你呢？而且美国商科课程讲究课上大量讨论互动，课外也有许多讲座，给学生创造了极多的交流、社交的机会。函授学位我不敢说没有，但肯定含金量很低。美国职场上各种学位或者证书也是非常吃香的，活到老学到老嘛，但MBA的地位并不如国内高，毕竟这个学位和经验挂钩。速成的MBA学位就是“Executive MBA”（EMBA），无需考GMAT，供百忙的领导拨臃参加，一般一年就能搞定，不过入学条件也很严格：要么学生需要5年以上管理经验，要么学生的单位必须赞助此学生的高昂学费。比如西北大学的KELLOGG商学院在全美排名靠前，他们的EMBA收费是7万美元左右，芝加哥大学布斯商学院的EMBA也是总价127000美元（两年）。</p>
<p>利用信息差谋取利益，本身无可厚非，但如果利用国内与国外的信息差来构筑虚幻，特别是利用国人对洋学位的崇拜心理，就实在让我们这些真正通过刻苦学习拿到学位的留学生感到耻辱。就是这帮人，把我们的名声给搞坏了。都什么时代了，这样劣质的骗局，只要google一下就真相大白了，居然还能这么厚脸皮的骗了一场又一场，说到底还是迎合某些年轻人期望一夜暴富的浮躁心态。可笑的是，这位董小姐的新浪博客上也提到有媒体揭她的老底，只是一笔“不想看负面东西”带过，在大量证据前苍白无力到辩护都免了，没看到她怎么经营她的企业，倒是忙着到处拍艺术照。想到了某电影里一个善良的嫖客对妓女说：“你多睡一个人，世界的窗就对你多关上一扇。”是啊，在走投无路之前，回头是岸吧，过不了多久这些骗子都会现形，虽然现在大家都健忘的很，不过天网恢恢，做的亏心事多，终于会害人害己。</p>
<p>还是那句老话：if it is too too good to be true, it probably is.</p>
<p>From:http://blog.sina.com.cn/s/blog_53ba277e0100bw24.html?tj=1</p>
<hr /><small>Copyright &copy; 2008<br /> This feed is for personal, non-commercial use only. <br /> The use of this feed on other websites breaches copyright. If this content is not in your news reader, it makes the page you are viewing an infringement of the copyright. (Digital Fingerprint:<br /> )</small><p>Post from: <a href="http://www.ibtsat.com">无老师的Blog</a><br/><br/><a href="http://www.ibtsat.com/archives/364">如何识别戴着“美国学位”光环的骗子【转帖】</a></p>
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